马太福音 24.3-51 呈现了一个分为三大阶段的时间进程：先兆征象、大灾难，然后是人子的降临。弥赛亚耶稣回答门徒的提问，区分了历史事件（如圣殿的倾覆）与和末世相关的事件。
- 先兆征象（马太福音 24.4-14)
弥赛亚耶稣一开始就警告门徒：假弥赛亚将兴起，战争将爆发，饥荒和地震将发生。但这些事还不是末期，而是“灾难的起头”。他也预告对信徒的迫害、出卖、爱心的冷淡和不法的增多。然而，福音将传遍天下，然后末期才来到。这第一阶段的特点是试炼、使命与警醒。
- 大灾难（马太福音 24.15-28)
弥赛亚耶稣提到“那行毁坏可憎的”（指但以理书），这是剧烈转折的征兆。他呼吁人毫不迟疑地逃走，尤其是那些在犹太的人。那将是空前的灾难时期，为选民的缘故而缩短。他警告要提防假先知和假基督，他们会行神迹奇事来迷惑人。这个时期的特点是紧迫、混乱和属灵的危险。
- 人子的降临（马太福音 24.29-31)
在那灾难之后，将出现宇宙的征兆：太阳变黑，月亮不再发光，星辰坠落。那时人子将在荣耀中降临，如闪电般显现，天使要聚集选民。这是末世的成就，是审判与聚集的时刻。
- 警醒的呼召（马太福音 24.32-51)
弥赛亚耶稣以比喻和劝勉作结。他把这些征兆比作一棵，其嫩芽预示着夏天。他宣告他的话不会废去，但那日子和时辰没有人知道，连子也不知道。他提到挪亚的日子，那时人们生活着，却不料审判将至。他强调最后的分别（一个被接去，一个被撇下）以及警醒的必要。忠心仆人的把行事智慧的人与滥用权柄的人作对比：在等待中的忠心是进入国度的关键。
这篇综述表明，马太福音 24.3-51 勾勒出一个戏剧性的进程：预示的征兆、剧烈的灾难、荣耀的降临，以及持续不断的警醒呼召。弥赛亚耶稣并没有给出确切的时间表，而是给出一个属灵的架构，让人以信心和清醒走过历史