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  1. CTD032 Le champ du sang ? … conduit à l’effusion du sang innocent du Messie Jésus. Ils refusent donc de l’introduire dans le trésor du temple et l’emploient pour acheter un champ, ce qui donne lieu à l’expression « prix du sang ». Cette … dans le texte Matthieu 27.8
  2. DOC001 La doctrine de Dieu … ê Qu’il se présente comme YHWH, « Je suis » Exode 3.14 , comme Élohim, le Dieu puissant, ou comme Père, il dévoile des aspects de son identité et de sa relation avec son peuple. c) L’histoire du salut. Dieu se révèle … dans le texte Genèse 1.1
  3. DOC002 La doctrine de la Parole … vers la manière dont ce Dieu se fait connaître... Pour plus d'informations Introduction Après avoir contemplé qui est Dieu dans son être, ses attributs et ses œuvres, il est essentiel de se tourner vers la … dans le texte Genèse 1.3
  4. INF009 Le Dieu unique et Abram … singularité : un Dieu unique. Ce Dieu n'est pas un nouveau venu sur la scène mondiale, un de plus ! Il se dévoile comme l'Unique, le Créateur de la terre et des hommes. C'est Lui et Lui seul qui est à l'origine de … dans le texte Genèse 12.1-4
  5. INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … ou le bon berger (Jn 10.1-18) à Hanoucca, car cette fête est aussi marquée par la lumière et la mémoire du Temple. Discours de Jésus en Jean 7–10 en lien avec Souccot et Hanoucca Ces chapitres forment une séquence … dans le texte
  6. PAR010 Le serviteur impitoyable … appelé à accorder à son prochain. Cette parabole ne présente donc pas seulement une règle morale ; elle dévoile une transformation du cœur produite par la grâce divine. Une réponse à la question de Pierre La … dans le texte Matthieu 18.23-35
  7. PAR012 Les deux fils … le véritable état spirituel des hommes qui prétendent représenter Dieu. À travers cette parabole, Jésus dévoile le contraste entre une religion faite de paroles et une foi qui produit une réponse concrète à l’appel … dans le texte Matthieu 21.28-32
  8. PAR013 Les méchants vignerons … circonstances expliquent en grande partie le sens de son enseignement. Une confrontation décisive dans le Temple La parabole des méchants vignerons est prononcée durant la dernière semaine du ministère terrestre du … dans le texte Matthieu 21.33-41
  9. PAR014 Les noces du fils du roi … cette parabole dans un contexte très différent. Chez Matthieu, Jésus se trouve à Jérusalem, dans le Temple, au cours des derniers jours précédant sa Passion. Les chefs religieux viennent de remettre en cause … dans le texte Matthieu 22.1-14
  10. PAR016 Le serviteur fidèle … 24.1-44 ). Les disciples avaient interrogé Jésus sur trois questions étroitement liées : la destruction du Temple ; le signe de sa venue ; la consommation du siècle ( Matthieu 24.3 ). Le Seigneur répond d'abord en … dans le texte Matthieu 24.32-35
  11. PER005 La visite de Marie à Elisabeth … à Ein Karem, près de Jérusalem, en raison des obligations de Zacharie. Deux fois par an, il officie au temple pendant une semaine, sans compter les fêtes qui nécessitent également sa présence, laissant souvent … dans le texte Luc 1.39-45
  12. PER071 Le Messie Jésus affirme son égalité avec le Père … Messie, rencontrera à nouveau cet homme quelque temps plus tard ( Jean 5.14 ), probablement sur le parvis du Temple. Nous arrivons donc à la conclusion de la démonstration de Jean : Jésus, le Messie, se positionne … dans le texte Jean 5.17-30
  13. PER363 La visite des représentants du Sanhédrin chez Pilate … public. Dans un climat marqué par des signes troublants — obscurité, tremblement de terre, déchirure du voile du Temple — son pragmatisme rejoint la demande juive : « Vous avez une garde ; allez, sécurisez comme … dans le texte Matthieu 27.62-66
  14. PLA000 Les dix plaies d'Egypte … également en lumière la chute des idoles. Les plaies visent les divinités égyptiennes ; l’Apocalypse dévoile la fragilité des idoles modernes, pouvoir absolutisé, économie divinisée, séduction religieuse. Enfin, … dans le texte Exode 7-11
  15. PLA001 La confrontation initiale entre Moïse et Pharaon … à la reconnaissance, et que le jugement n’est que la conséquence du refus de cette parole. C’est aussi contempler un Dieu qui se révèle progressivement, qui respecte la liberté humaine, mais qui agit avec puissance … dans le texte Exode 4.29-31
  16. REP002 La dernière génération … légitimes que le discours prophétique de Jésus mêle plusieurs thèmes étroitement liés : la destruction du Temple de Jérusalem ( Matthieu 24.1-2 ), les signes annonciateurs de la fin ( Luc 21.25-28 ) ainsi que la … dans le texte