- PER145 La parabole du levain … du royaume de Dieu. L'image du levain était bien connue de ses auditeurs, ancrée dans leur quotidien et leur tradition religieuse. Pourtant, Jésus en fait un usage inattendu, puisque le levain était souvent associé …
- PER165 Rappel des conditions de l'assassinat de Jean le baptiste … contre Jean pour avoir critiqué son mariage. Salomé : La fille d'Hérodiade, non nommée dans l'Évangile mais traditionnellement identifiée comme Salomé. Elle joue un rôle crucial dans l'exécution de Jean. Jean le …
- PER280 Entrée triomphale à Jérusalem … fait, mais il choisit de s’y rendre assis sur un ânon. Ce geste n’a rien d’anodin : il renvoie à une tradition ancienne et surtout à la prophétie de Zacharie 9.9 , que Matthieu souligne. Le Messie Jésus n’entre …
- PER281 Le retour à Béthanie … La question du lieu précis de résidence de Jésus durant cette semaine est abordée avec nuance. Si une tradition veut qu'il ait pu loger chez Marthe, Marie et Lazare — des proches bien connus à Béthanie — …
- PER285 Guérison d’aveugles et de boiteux … exclusivement par l'évangéliste Matthieu (21.14-16), ce qui en fait un témoignage singulier au sein de la tradition synoptique. Après avoir chassé les marchands et les changeurs du Temple (PER284), Jésus ne quitte …
- PER288 Le figuier est sec … l'un des rares miracles de destruction accomplis par Jésus, ce qui lui confère une portée symbolique et prophétique particulièrement significative. Cette portée symbolique est explicitée à travers la lecture des …
- PER291 La parabole des vignerons … que Jésus parle d'eux. Plutôt que de se repentir, leur réponse est de chercher à faire taire cette voix prophétique qui les dérange et les condamne. La conclusion théologique de la parabole est fondamentale : la …
- PER298 Réquisitoire contre les responsables religieux … de la foi, ils étaient censés conduire le peuple vers Dieu. Pourtant, au fil des générations, leurs traditions humaines et leurs multiples interprétations ont fini par dénaturer la Parole divine. Fiers de …
- PER310 Le dernier repas avant la crucifixion … pascal célébré avant la Passion, et surtout le cadre de l'institution de la Sainte Cène. C'est pourquoi la tradition chrétienne le désigne légitimement comme « la Cène » ou « le repas du Seigneur » ( 1 Corinthiens …
- PER311 Judas l’Iscariot, le traitre est identifié … brisant soudainement l'atmosphère de communion fraternelle : Matthieu 26.21 Cette déclaration prophétique plonge les disciples dans la stupeur et le désarroi. Marc rapporte leur réaction immédiate : « …
- PER314 L’institution de la Sainte Cène … plus l'agneau pascal comme le simple souvenir d'une libération historique passée, mais comme l'annonce prophétique et l'accomplissement d'une délivrance spirituelle définitive. Par sa mort imminente sur la croix, …
- PER345 La libération d’un prisonnier … car elle a été troublée par un songe à son sujet. Cet épisode, propre à Matthieu, souligne la dimension prophétique et symbolique de l'innocence de Jésus reconnue jusque dans la sphère privée du pouvoir romain. La …
- PER360 Les disciples présents à la crucifixion … extraordinaire, au sens du calendrier juif, marque le début des trois jours et trois nuits évoqués par la tradition. L'un des constats les plus frappants de cette péricope est la présence majoritaire de femmes …
- PER361 Joseph d’Arimathée demande le corps de Jésus … administrative atteste la réalité de la mort et constitue un élément apologétique important dans la tradition chrétienne. ( Marc 15.44-45 ) 7- Le crurifragium et la double vérification de la mort Pilate avait …
- PER362 Joseph d’Arimathée et Nicodème mettent le corps de Jésus dans le tombeau … le Maître de nuit, environ deux ans auparavant, pour un entretien théologique resté célèbre dans la tradition chrétienne. Les paroles de Jésus — « Il faut que tu naisses de nouveau » — avaient profondément …