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  1. ADA008 Trois mille personnes se convertissent … laisse entendre que l'apôtre développa plus largement encore son argumentation en faveur de la messianité de Jésus et appela ses auditeurs à la repentance et à la foi. 2- L'impact de la prédication de Pierre L'effet de … dans le texte Actes 2.41
  2. ADA010 Nouveau discours de Pierre … par son caractère profondément christocentrique. Toute son argumentation converge vers la personne du Messie Jésus, sa mort, sa résurrection et sa glorification auprès du Père ( Actes 3.13-15 ). Sans employer le … dans le texte Actes 3.12-26
  3. ADA016 La solidarité des croyants … humaines. À l'inverse du jeune homme riche qui n'avait pu se résoudre à abandonner ses biens pour suivre Jésus ( Matthieu 19.16-22 ), plusieurs disciples étaient désormais disposés à se dessaisir volontairement … dans le texte Actes 4.32-37
  4. ANN015 L’Évangile de Marc … sont signés de manière indirecte ; pour Jean, cela se fait par l’expression récurrente « le disciple que Jésus aimait », et pour Marc, à travers une anecdote peu commune et très personnelle. Concernant l’Évangile … dans le texte Marc 14.50-52
  5. ANN056 Les Evangiles en chiffres … l’hypothèse d’une liste de péricopes établie par les apôtres, destinée à couvrir l’ensemble des miracles de Jésus. Si les apôtres s’étaient limités aux miracles les plus spectaculaires, nous aurions eu principalement … dans le texte
  6. ANN122 L'esprit de l'Antéchrist … la loi de Dieu, c’est-à-dire l’ensemble des principes qu’Il a établis et annoncés notamment par le Messie Jésus. Ce passage souligne le rejet de ces règles par l’humanité : l’homme ne souhaite plus se soumettre à … dans le texte
  7. APO006 L’Agneau et le livre scellé … pas un lion qui se présente, mais un agneau. Cette distinction est fondamentale : la puissance du Messie Jésus, représenté par ces deux symboles, ne réside pas dans la force du lion, mais dans le sacrifice de … dans le texte Apocalypse 5.1
  8. CHA005 Le prophète Daniel … première étude pose les bases chronologiques nécessaires à la compréhension de la vie publique du Messie Jésus. Les études suivantes viendront compléter progressivement cette analyse en examinant les différentes … dans le texte Ésaïe 39.5-7
  9. DAN000 Introduction générale au livre de Daniel … annonce leur disparition et conduit progressivement vers le Messie, le temps de la fin et l’espérance de la résurrection. En quelques mots Daniel vit à une époque où tout semble s’effondrer. Juda est soumis à … dans le texte Daniel 1.1-6
  10. DAN004 Daniel 2 – La statue et les royaumes : quand Dieu révèle le sens de l’histoire … un royaume éternel. La pierre met fin à cette succession. Commentaire 12 - La pierre représente-t-elle Jésus ? Daniel lui-même explique la pierre par le Royaume de Dieu. Il faut donc commencer par cette … dans le texte Daniel 2,31-35
  11. DAN011 Daniel 9 – Les soixante-dix semaines : de la prière de Daniel à l’espérance messianique DAN011 - Daniel 9 – Les soixante-dix semaines : de la prière de Daniel à l’espérance messianique En quelques mots Daniel 9 commence par une prière et s’achève par l’une des prophéties chronologiques les plus importantes … dans le texte Dn 9,1-2
  12. DAN013 Daniel 11 – Les guerres des rois et le temps de la fin (Version pédagogique) … ensuite du « temps de la fin » et conduit directement au chapitre 12, où sont annoncées la délivrance et la résurrection. Antiochos apparaît ainsi comme un persécuteur historique réel, mais également comme le … dans le texte Dn 11,3
  13. INF007 Le concile de Nicée … et ont eu un impact durable sur la foi chrétienne. Le Premier Concile de Nicée, réuni en 325 après Jésus-Christ, représente l'un des événements les plus fondateurs et les plus décisifs de l'histoire du … dans le texte
  14. INF095 La ville de Naïn … est une petite ville située en Galilée, mentionnée uniquement dans le Nouveau Testament dans le récit de la résurrection du fils de la veuve par le Messie Jésus ( Luc 7.11-17 ). Voici quelques points importants … dans le texte
  15. INF099 Talitha koum INF099 - Talitha koum Talitha koum "Talitha koum" est une expression araméenne utilisée par le Messie Jésus dans le récit de la résurrection de la fille de Jaïrus, tel que mentionné dans Marc 5.41 . Voici quelques … dans le texte
  16. INF118 Cléopas … - Cléopas Cléopas Cléopas est l'un des deux disciples que Jésus rencontra sur le chemin d'Emmaüs après sa résurrection. Voici quelques détails sur lui : Cléopas dans les Écritures Luc 24.18 : Cléopas est mentionné … dans le texte
  17. INF120 Qui est le disciple anonyme noté en Jean 1.40 … dans son propre Évangile ; il se réfère plutôt à lui-même en utilisant l'expression "le disciple que Jésus aimait". Il adopte ainsi une posture discrète tout au long de son récit. Jean 13.23 : Lors de la … dans le texte
  18. INF132 La révélation des mystères … 1 Timothée 3.16 : « Le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair… » Le mystère de la résurrection 1 Corinthiens 15.51 : « Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous … dans le texte
  19. INF145 Fait un miracle INF145 - Fait un miracle Fait un miracle Ce type de demande, un signe venant du ciel pour éprouver le Messie Jésus, se retrouve dans plusieurs passages des Évangiles, notamment : Luc 11.16 « Et d'autres, pour … dans le texte
  20. INF160 Le dialogue entre Abraham et le mauvais riche … passer d’ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire. » ( Luc 16.25-26 ) Le Messie Jésus souligne l’abondance des biens dont le riche a bénéficié tout au long de sa vie. Il ne condamne pas la … dans le texte