- INF324 Les personnes ont-elles été baptisées immédiatement ? … avec certitude que les trois mille convertis ont tous été baptisés le jour même, immédiatement après le discours de Pierre. Cette idée est souvent admise, mais elle demeure une hypothèse. En effet, Luc écrit …
- INF326 Comment expliquer l'absence de troubles à la suite des conversions et des baptêmes de la Pentecôte ? … été désastreuses pour l'ensemble du peuple ( Jean 11.48 ). Dans ce contexte particulièrement sensible, le discours de Pierre aurait pu être interprété comme une forme de sédition. En effet, l'apôtre proclamait …
- INF329 La Belle Porte … immédiatement un grand rassemblement et fournit à Pierre l'occasion de prononcer son second grand discours public ( Actes 3.11-26 ). D'un point de vue historique, l'identification avec la porte de Nicanor …
- INF330 La guérison du boiteux … marque le début du ministère miraculeux de Pierre et de Jean et sert d'introduction au second grand discours de Pierre ( Actes 3.12-26 ). Le contexte Pierre et Jean se rendent au Temple à « l'heure de la prière, …
- INF331 Le boiteux était-il autorisé, selon la Loi juive, à se trouver à cet endroit ? … ? Oui, très probablement. Rien dans la Loi de Moïse n'interdisait à un infirme de se trouver dans les cours extérieures du Temple. Cependant, plusieurs nuances doivent être apportées. La Loi excluait-elle les …
- INF334 Où Pierre et Jean furent-ils emprisonnés … dans ce secteur que Jésus avait été conduit après son arrestation ( Jean 18.12-24 ). 5- Une détention de courte durée Luc précise qu'il était déjà tard et que Pierre et Jean furent gardés jusqu'au lendemain ( Actes …
- INF335 Comment expliquer la présence de l'homme guéri aux côtés de Pierre et de Jean ? … ne quitte plus les deux apôtres : « Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple, étonné, accourut vers eux au portique appelé de Salomon » ( Actes 3.11 ). Lorsque Pierre et Jean sont arrêtés, il est …
- INF336 La réponse de Pierre … Pierre ne cherche pas à se défendre lui-même. Il place ses juges face à leur propre responsabilité. Le recours aux Écritures Pierre cite : « La pierre rejetée par vous qui bâtissez est devenue la principale de …
- INF337 Analyse de la structure de la défense de Pierre devant le Sanhédrin … de Pierre devant le Sanhédrin La réponse de Pierre devant le Sanhédrin ( Actes 4.8-12 ) est relativement courte, mais elle possède une structure très élaborée. Elle rappelle à la fois les discours précédents de …
- INF338 Que risquaient Pierre et Jean dans le cadre de cette procédure ? … ( Actes 5.17-18 ). Les châtiments corporels Le tribunal pouvait infliger la flagellation. Cette peine était courante dans le judaïsme du premier siècle ( Deutéronome 25.1-3 ). Effectivement, Pierre et les autres …
- INF341 La prière commune … de Dieu. L'Écriture sert ici à interpréter l'histoire, principe que l'on retrouve fréquemment dans les discours de Pierre ( Actes 2.16-21 ; Actes 3.18 ). Une application historique du Psaume Les croyants identifient …
- INF342 Une nouvelle plénitude du Saint-Esprit … Dieu avec assurance » ( Actes 4.31 ). Le mot grec parrêsia désigne la liberté de parole, la franchise et le courage. Cette assurance constitue ici la manifestation principale de l'action du Saint-Esprit. Quelques …
- INF343 Pourquoi citer Joseph surnommé Barnabas ? … alors que beaucoup se méfiaient encore de lui ( Actes 9.26-27 ) ; il sera envoyé à Antioche pour encourager les nouveaux croyants ( Actes 11.22-24 ) ; il ira chercher Saul à Tarse afin de l'associer à son …
- INF344 Barnabas, une figure marquante de l'Église primitive … fils d'exhortation » ( Actes 4.36 ). Le terme grec paraklêsis peut également signifier « consolation », « encouragement » ou « réconfort ». Ce surnom correspond parfaitement à la personnalité qu'il manifestera tout au …
- INF347 Où les premiers chrétiens se réunissaient-ils pour prier et recevoir l'enseignement des apôtres ? … capable d'accueillir un grand nombre de personnes. C'est également dans le Temple que Pierre prononce son discours après la guérison du boiteux ( Actes 3.11-26 ) et que les apôtres continuent à enseigner …
- INF350 Pourquoi Luc mentionne-t-il les Sadducéens sans les Pharisiens ? … nuance reflète la réalité historique d'un Sanhédrin qui n'était pas monolithique, mais traversé par des courants théologiques et politiques divergents.
- INF353 Un ange du Seigneur … particulière. Il écrit simplement « un ange du Seigneur », ce qui suggère un ange ordinaire appartenant à la cour céleste. Mettre l'accent sur le message plus que sur le miracle Il est remarquable que l'ange ne se …
- INF355 Le dialogue avec Caïphe … une violente irritation intérieure. Les membres du Sanhédrin comprennent parfaitement les implications du discours de Pierre : ils sont rendus responsables de la mort du Messie ; Jésus est vivant ; Dieu a pris parti …
- INF356 L’accusation de Pierre … révolutionnaire cherchant à provoquer une insurrection, mais celle d'un témoin qui proclame la vérité avec courage. Elle reprend le thème majeur du livre des Actes : les hommes ont rejeté et crucifié Jésus, mais Dieu …
- INF358 Les apôtres fouettés … coupable et indigne. Aux yeux des membres du Sanhédrin, cette punition devait servir d'avertissement et décourager toute nouvelle prédication. Les autorités espéraient sans doute que la souffrance physique …