- INF203 Cette génération ne passera pas ? … l’on retrouve dans Matthieu 24.34 , Marc 13.30 et Luc 21.32 , est l’un des passages les plus discutés du discours eschatologique du Messie Jésus. Voici les principales façons de l’expliquer et de la comprendre : La …
- INF204 La génération de la reconstitution de l’État d’Israël … L’idée que « cette génération » désigne celle de 1948 est une hypothèse théologique défendue par certains courants, mais elle n’est pas universellement acceptée. Elle repose sur une lecture symbolique du figuier et …
- INF207 Analyse précise du texte de Luc 9.1-34 … Jean 9.26-27 Il se montre ironique : « Voulez-vous aussi devenir ses disciples ? » Ce ton révèle son courage face aux autorités. Jean 9.28-29 Les pharisiens réaffirment leur appartenance à Moïse et rejettent le …
- INF210 Jean attribue une interprétation différente à l’Histoire … chapitres 7 à 10 forment une séquence continue dans l’évangile de Jean. Certains lecteurs associent les discours sur la lumière (Jn 8.12) ou le bon berger (Jn 10.1-18) à Hanoucca, car cette fête est aussi marquée par …
- INF216 Les paroles du prophète Daniel citées par le Messie Jésus … question de l’inerrance de la Bible. Synthèse Le Messie Jésus parle du prophète Daniel dans le discours eschatologique ( Matthieu 24.15 et en Marc 13.14 ), en citant la prophétie de la « désolation …
- INF218 Chronologie du débat sur la rédaction de Daniel … livre) Le livre se présente comme écrit par Daniel, exilé à Babylone. Les récits (Daniel 1–6) décrivent la cour babylonienne et perse. Les prophéties sont reçues comme authentiques et inspirées. IIᵉ siècle av. J.-C. …
- INF219 Daniel auteur de son livre éponyme … Connaissance du contexte babylonien et perse Le livre mentionne des titres administratifs, des coutumes de cour et des détails culturels cohérents avec la vie à Babylone et en Perse. Ces éléments sont vus comme des …
- INF220 Le changement des noms … Dieu est mon juge » Hanania : « Yahvé a fait grâce » Mishaël : « Qui est comme Dieu ? » Azaria : « Yahvé a secouru » Tous ces noms contiennent une référence directe à Dieu (El ou Yah), affirmant leur identité …
- INF221 Note sur les dates … Néco, pharaon d’Égypte ( 2 Chroniques 35.20-24 ), entraîne des conséquences dramatiques pour le royaume. Au cours de la bataille dans la vallée de Meguiddo, Josias trouve la mort( 2 Chroniques 35.22-24 ), mettant …
- INF223 Une lecture catholique … claire et objective, nous nous attachons à exposer, dans les paragraphes précédents, les différents courants d’opinion existant au sujet de l’Apocalypse. Il convient de préciser que cette démarche vise …
- INF224 Une lecture protestante et évangélique … mais toujours orienté vers un accomplissement futur. Dimension pastorale : L’Apocalypse est utilisée pour encourager la vigilance spirituelle, la fidélité et l’évangélisation, en rappelant que le temps est court et …
- INF225 Une lecture académique … sous la pression de l’Empire romain. Le texte est lu comme une réponse à la crise, un langage codé pour encourager la résistance spirituelle. Genre littéraire L’Apocalypse appartient au genre apocalyptique juif …
- INF228 Les déportations de Daniel et Jean … de l’homme” glorieux au milieu des Églises Apocalypse 1.13 . Résistance et fidélité : Les deux livres encouragent à tenir bon, à rester fidèles malgré la pression. Vision de l’avenir : Les deux montrent que …
- INF230 L’ordre des Eglises ? … (Smyrne, Pergame), avant de redescendre vers l’intérieur (Thyatire, Sardes, Philadelphie, Laodicée). Ce parcours est donc circulaire, comme une tournée de courrier, et correspond à un sens horaire (du sud-ouest vers …
- INF234 La souveraineté absolue de Dieu … souveraineté divine. La pédagogie de la révélation Apocalypse : Le but est de former des lecteurs-auditeurs courageux et fidèles, conscients que l’histoire est tenue par Dieu. Daniel : Les visions (statue, bêtes, …
- INF240 Pourquoi Jean précise « la voix que j’avais entendue » ? … Dimension pédagogique : Jean montre que la révélation n’est pas une suite de visions isolées, mais un discours cohérent guidé par le même Seigneur. Symbolisme La voix est décrite « comme une trompette » : image de …
- INF250 Les victoires de l’Antéchrist … de l’Antéchrist n’est pas militaire, mais psychologique et spirituelle. Il conquiert : Les esprits par un discours séduisant, Les cœurs par une apparence de paix, Les nations par une fausse légitimité. C’est une …
- INF265 L’Antichrist ou l’esprit de l’Antichrist … bien l’esprit de l’Antéchrist décrit par Jean. Ce cavalier symbolise ces figures qui, par leur influence, encouragent le rejet de Dieu et s’opposent physiquement au peuple de Dieu, en visant en premier lieu les Juifs.
- INF268 Sur quel support Daniel a-t-il écrit son livre ? … son travail administratif, Daniel utilisait certainement des tablettes d’argile. 2. Le papyrus : support courant pour les écrits personnels ou littéraires Le papyrus, importé d’Égypte, était très répandu dans tout …
- INF276 1 Jours ou 2 jours, qui dit la vérité ? … des autorités. Matthieu 26.1 5 confirme exactement la perspective de Marc : le Messie Jésus achève ses discours, annonce sa Passion imminente, puis Matthieu rapporte que les chefs se réunissent pour comploter « deux …