← Библейская история

Исход и противостояние фараону

  • Первое столкновение Моисея с фараоном

    В статье рассматривается, как первое столкновение Моисея с фараоном, до десяти казней, символизирует столкновение суверенитетов между Яхве и египетскими божествами. Моисей бросает вызов власти фараона, обнаруживая тем самым борьбу за признание Бога и закладывая основы грядущего суда. Эта встреча проливает свет на божественный процесс искупления, начатый словом, и подчёркивает асимметрию божественной силы перед человеческими притязаниями.

    Исход 6.1 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: теперь увидишь ты, что Я сделаю с фараоном; по действию руки крепкой он отпустит их; по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей.
    Читать далее
  • Первая казнь: вода Нила, превращённая в кровь

    Первая казнь Египта превращает Нил в кровь, знаменуя перелом в Исходе. Это божественное знамение показывает суверенитет Бога, хрупкость египетских идолов и призывает к покаянию. Оно высвечивает динамику переворота, устроенного Богом против фараона и его верований.

    Исход 7.14-24 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ.Пойди к фараону завтра: вот, он выйдет к воде, ты стань на пути его, на берегу реки, и жезл, который превращался в змея, возьми в руку твоюи скажи ему: Господь, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался.Так говорит Господь: из сего узнаешь, что Я Господь: вот этим жезлом, который в руке моей, я ударю по воде, которая в реке, и она превратится в кровь,и рыба в реке умрет, и река воссмердит, и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки.И сказал Господь Моисею: скажи Аарону брату твоему: возьми жезл твой в руку твою и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.И сделали Моисей и Аарон, как повелел им Господь. И поднял Аарон жезл свой и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь,-и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской.И волхвы Египетские чарами своими сделали то же. И ожесточилось сердце фараона, и не послушал их, как и говорил Господь.И оборотился фараон, и пошел в дом свой; и сердце его не тронулось и сим.И стали копать все Египтяне около реки, чтобы найти воду для питья, потому что не могли пить воды из реки.
    Читать далее
  • Вторая казнь: нашествие лягушек

    В статье анализируется вторая казнь Египта — нашествие жаб. Это знамение поражает один из главнейших египетских религиозных символов и начинает подтачивать гордыню фараона, иллюстрируя божественную педагогику и ход дела освобождения Израиля.

    Исход 7.25-8.4 (Синодальный перевод) :
    И исполнилось семь дней после того, как Господь поразил реку.И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами;и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои,и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы.
    Читать далее
  • Третья беда: комары, появившиеся из пыли

    Эта статья исследует третью казнь Египта, когда пыль превращается в мошек; она подчёркивает стратегический поворот Бога, наступивший без предварительного предупреждения фараону, и выдвигает на первый план суверенную силу Бога.

    Исход 8.16-19 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри рукою жезл твой и ударь в персть земную, и будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная сделается мошками по всей земле Египетской.Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской.Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.
    Читать далее
  • Четвёртая казнь: ядовитые мухи

    Эта статья посвящена четвёртой казни Египта — песьим мухам — и исследует божественное различие между Израилем и Египтом. Бог защищает Израиль, тогда как непреклонный фараон начинает торговаться.

    Исход 8.20-32 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне;а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут;и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь Бог среди всей земли;Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение на земле.Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух.И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Господу Богу вашему в сей земле.Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями?мы пойдем в пустыню, на три дня пути, и принесем жертву Господу, Богу нашему, как скажет нам Господь.И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; помолитесь обо мне Господу.Моисей сказал: вот, я выхожу от тебя и помолюсь Господу Богу, и удалятся песьи мухи от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра, только фараон пусть перестанет обманывать, не отпуская народа принести жертву Господу.И вышел Моисей от фараона и помолился Господу.И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной.Но фараон ожесточил сердце свое и на этот раз и не отпустил народа.
    Читать далее
  • Пятая казнь: мор скота

    Пятая казнь Египта, рассматриваемая в этой статье, показывает божественную силу через падёж скота — опору экономики. Она подчёркивает различие между Израилем и Египтом, несмотря на ожесточение фараона. Этот суд усиливает свидетельство суверенитета Бога, одновременно щадя стада израильтян.

    Исход 9.1-4 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;ибо если ты не захочешь отпустить народ Мой и еще будешь удерживать его,то вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая;и разделит Господь в то время между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего скота сынов Израилевых не умрет ничего.
    Читать далее
  • Шестая казнь: нарывы

    Шестая казнь Египта знаменует важнейший перелом в Исходе. Бог поражает самих египтян язвами, обнаруживая крах египетских сил и показывая Свою верность евреям. Этот символический жест обращает орудия угнетения в орудия правосудия, подготавливая грядущее избавление.

    Исход 9.12 (Синодальный перевод) :
    Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею.
    Читать далее
  • Седьмая казнь: град, смешанный с огнём

    Эта статья исследует седьмую казнь Египта — град с огнём, — подчёркивая обострение конфликта между Богом и фараоном. Описывая обширные разрушения, вызванные этой казнью, текст рассматривает божественную весть о божественной справедливости и о возможности спасения. Этот анализ выявляет различное поведение египтян перед лицом этого проявления божественной силы.

    Исход 9.13-26 (Синодальный перевод) :
    И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение;ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле;так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли:но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле;ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его,вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне;итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут.Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы;а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле.И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской.И простер Моисей жезл свой к небу, и Господь произвел гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на всю землю Египетскую;и был град и огонь между градом, град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее.И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал град;только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града.
    Читать далее