Эпизоды с 1 по 8
- 1Первое столкновение Моисея с фараономДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 4.29-31
- 2Первая казнь: вода Нила, превращённая в кровьДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 7.14-24
- 3Вторая казнь: нашествие жабДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 7.25-29
- 4Третья казнь: комары, вышедшие из прахаДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 8.12-15
- 5Четвёртая казнь: песьи мухиДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 8.16-28
- 6Пятая казнь: мор скотаДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 9.1-4
- 7Шестая казнь: нарывыДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 9.8-11
- 8Седьмая казнь: град с огнёмДостоверность Писания и другие вероучительные темыИсход 9.13-26
-
PLA001
Первое столкновение Моисея с фараоном
В статье рассматривается, как первое столкновение Моисея с фараоном, до десяти казней, символизирует столкновение суверенитетов между Яхве и египетскими божествами. Моисей бросает вызов власти фараона, обнаруживая тем самым борьбу за признание Бога и закладывая основы грядущего суда. Эта встреча проливает свет на божественный процесс искупления, начатый словом, и подчёркивает асимметрию божественной силы перед человеческими притязаниями.
Исход 6.1 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею: теперь увидишь ты, что Я сделаю с фараоном; по действию руки крепкой он отпустит их; по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA002
Первая казнь: вода Нила, превращённая в кровь
Первая казнь Египта превращает Нил в кровь, знаменуя перелом в Исходе. Это божественное знамение показывает суверенитет Бога, хрупкость египетских идолов и призывает к покаянию. Оно высвечивает динамику переворота, устроенного Богом против фараона и его верований.
Исход 7.14-24 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею: упорно сердце фараоново: он не хочет отпустить народ.Пойди к фараону завтра: вот, он выйдет к воде, ты стань на пути его, на берегу реки, и жезл, который превращался в змея, возьми в руку твоюи скажи ему: Господь, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался.Так говорит Господь: из сего узнаешь, что Я Господь: вот этим жезлом, который в руке моей, я ударю по воде, которая в реке, и она превратится в кровь,и рыба в реке умрет, и река воссмердит, и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки.И сказал Господь Моисею: скажи Аарону брату твоему: возьми жезл твой в руку твою и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах.И сделали Моисей и Аарон, как повелел им Господь. И поднял Аарон жезл свой и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его, и вся вода в реке превратилась в кровь,-и рыба в реке вымерла, и река воссмердела, и Египтяне не могли пить воды из реки; и была кровь по всей земле Египетской.И волхвы Египетские чарами своими сделали то же. И ожесточилось сердце фараона, и не послушал их, как и говорил Господь.И оборотился фараон, и пошел в дом свой; и сердце его не тронулось и сим.И стали копать все Египтяне около реки, чтобы найти воду для питья, потому что не могли пить воды из реки.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA003
Вторая казнь: нашествие лягушек
В статье анализируется вторая казнь Египта — нашествие жаб. Это знамение поражает один из главнейших египетских религиозных символов и начинает подтачивать гордыню фараона, иллюстрируя божественную педагогику и ход дела освобождения Израиля.
Исход 8.5-15 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею: скажи Аарону брату твоему: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую.Аарон простер руку свою на воды Египетские и вывел жаб; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую.То же сделали и волхвы Египетские чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую.И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь обо мне Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу.Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, у народа твоего, в домах твоих, и остались только в реке.Он сказал: завтра. Моисей отвечал: будет по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш;и удалятся жабы от тебя, от домов твоих и с полей, и от рабов твоих и от твоего народа; только в реке они останутся.Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навел на фараона.И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях их;и собрали их в груды, и воссмердела земля.И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце свое, и не послушал их, как и говорил Господь.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA004
Третья беда: комары, появившиеся из пыли
Эта статья исследует третью казнь Египта, когда пыль превращается в мошек; она подчёркивает стратегический поворот Бога, наступивший без предварительного предупреждения фараону, и выдвигает на первый план суверенную силу Бога.
Исход 8.16-19 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри рукою жезл твой и ударь в персть земную, и будут мошки на людях и на скоте и на фараоне, и в доме его и на рабах его, вся персть земная сделается мошками по всей земле Египетской.Так они и сделали: Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской.Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте.И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA005
Четвёртая казнь: ядовитые мухи
Эта статья посвящена четвёртой казни Египта — песьим мухам — и исследует божественное различие между Израилем и Египтом. Бог защищает Израиль, тогда как непреклонный фараон начинает торговаться.
Исход 8.20-32 (Синодальный перевод) :И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдет к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне;а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои песьих мух, и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля, на которой они живут;и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух, дабы ты знал, что Я Господь Бог среди всей земли;Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение на земле.Так и сделал Господь: налетело множество песьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от песьих мух.И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Господу Богу вашему в сей земле.Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями?мы пойдем в пустыню, на три дня пути, и принесем жертву Господу, Богу нашему, как скажет нам Господь.И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; помолитесь обо мне Господу.Моисей сказал: вот, я выхожу от тебя и помолюсь Господу Богу, и удалятся песьи мухи от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра, только фараон пусть перестанет обманывать, не отпуская народа принести жертву Господу.И вышел Моисей от фараона и помолился Господу.И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной.Но фараон ожесточил сердце свое и на этот раз и не отпустил народа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA006
Пятая казнь: мор скота
Пятая казнь Египта, рассматриваемая в этой статье, показывает божественную силу через падёж скота — опору экономики. Она подчёркивает различие между Израилем и Египтом, несмотря на ожесточение фараона. Этот суд усиливает свидетельство суверенитета Бога, одновременно щадя стада израильтян.
Исход 9.5-7 (Синодальный перевод) :И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей.И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего.Фараон послал узнать, и вот, из всего скота сынов Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA007
Шестая казнь: нарывы
Шестая казнь Египта знаменует важнейший перелом в Исходе. Бог поражает самих египтян язвами, обнаруживая крах египетских сил и показывая Свою верность евреям. Этот символический жест обращает орудия угнетения в орудия правосудия, подготавливая грядущее избавление.
Исход 9.12 (Синодальный перевод) :Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PLA008
Седьмая казнь: град, смешанный с огнём
Эта статья исследует седьмую казнь Египта — град с огнём, — подчёркивая обострение конфликта между Богом и фараоном. Описывая обширные разрушения, вызванные этой казнью, текст рассматривает божественную весть о божественной справедливости и о возможности спасения. Этот анализ выявляет различное поведение египтян перед лицом этого проявления божественной силы.
Исход 9.31-35 (Синодальный перевод) :Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лен осеменился;а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние.И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю.И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце свое сам и рабы его.И ожесточилось сердце фараона и рабов его, и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org