PER325

Прощальная молитва: Иисус Мессия молится о Себе

Эта статья посвящена прощальной молитве Иисуса в Евангелии от Иоанна. Накануне распятия Он вслух молится за Своих учеников согласно Божьему замыслу. Действие происходит в Иерусалиме; сцена раскрывает единство Иисуса и Бога и служит надёжным свидетельством, укрепляющим веру учеников. Эта молитва подчёркивает, что Иисус осознаёт предстоящие события, и Его верность Своей искупительной миссии.

9 мин прощальная молитва Иисус распятие Иоанн 12 стихов 5 книг

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Марк
Евангелие от Марка (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Лука
Евангелие от Луки (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Иоанн
Евангелие от Иоанна 16.5-33 (Синодальный перевод)

А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?

Но оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.

Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,

и Он, придя, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде:

о грехе, что не веруют в Меня;

о правде, что Я иду к Отцу Моему и уже не увидите Меня;

о суде же, что князь мира сего осужден.

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.

Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.

Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

Итак они говорили: что это говорит Он: “вскоре”? Не знаем, что говорит.

Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.

Иисус отвечал им: теперь веруете?

Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Технические подробности

33 год

Место: Город Иерусалим, дом Марии, матери Иоанна Марка

Дата: пятница, 1 апреля, очень рано утром

Порядок изложения: Теперь мы следуем за Иоанном

Примечание о порядке работы: Иоанн — единственный, кто записал эти последние наставления Учителя

Карта Иерусалима и его окрестностей
Столбчатая диаграмма пятницы

Иисус Мессия, упомянув о гонениях, утешает Своих учеников и друзей.

Хронологические подробности, согласно нашим выводам:

_3 La maison est, selon nous, celle de Marie la mère de Jean surnommé Marc. Деяния 12.12.

_4 Le repas de Pâque commence le jeudi soir, après 18 h. C’est déjà le vendredi pour les Juifs (Евангелие от Марка 14.17, Евангелие от Матфея 26.20, Евангелие от Луки 22.14-18). Ce n’est donc pas le Seder officiel qui se déroulera le soir du vendredi Евангелие от Иоанна 18.28.

_5 Трапеза заканчивается в пятницу утром, до рассвета, между полуночью и 2:30.

_6 Judas l’Iscariote est parti avant la fin de ce repas. Евангелие от Иоанна 13.30.

Вы можете ознакомиться со всей этой хронологией в исследовании ANN026 : Час распятия.

Комментарий:

Nous avons ici les termes d’une prière du Messie Jésus adressée à son Père, et Jean en a été le témoin direct (Евангелие от Иоанна 17.1). La scène se déroule, selon toute vraisemblance, encore dans la maison de Marie, ce qui signifie qu’avant de quitter cette maison le Maître a prié son Père à haute voix devant ses disciples.

Cette intimité n’est pas habituelle, car le Messie Jésus s’isolait généralement pour prier son Père (Евангелие от Марка 1.35), mais ici il veut que ses disciples entendent et comprennent ce qui se joue. Le Messie Jésus est pleinement conscient des événements qui vont arriver, il connaît la volonté du Père et déclare :« l’heure est venue », montrant que sa démarche s’inscrit dans le plan divin établi de longue date (Евангелие от Иоанна 12.23).

Rien n’est fortuit, tout est prévu et orchestré selon la volonté du Père. Le Messie Jésus établit devant Dieu le bilan de son œuvre et affirme qu’il a accompli la mission qui lui a été confiée (Евангелие от Иоанна 17.4), il doit maintenant la mener à son terme par l’offrande de sa vie.

La clé pour comprendre ces dernières paroles réside dans l’histoire qui va se dérouler sous les yeux des disciples, car ce qu’ils vont vivre leur permettra de se souvenir et de comprendre que leur Maître savait tout d’avance et que rien ne lui échappait (Евангелие от Иоанна 13.19).

Так эта молитва становится для них драгоценным свидетельством, проливающим свет на события страстей и подтверждающим совершенное единство Сына и Отца.