PER210

Реакция Иакова и Иоанна

Во время путешествия Иисуса через Самарию Иаков и Иоанн, «сыны громовы», предлагают низвести огонь с неба на враждебную самарянскую деревню. Иисус строго укоряет их, напоминая, что Он пришёл спасать людей, а не губить их. Этот эпизод, о котором повествует только Лука (Лк 9.54-56), показывает напряжённость в отношениях между иудеями и самарянами и постепенное воспитание учеников в духе милосердия.

5 мин Иаков и Иоанн Воанергес самарянами огонь с неба путешествие через Самарию 5 стихов 3 книги

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Марк
Евангелие от Марка (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Лука
Евангелие от Луки 9.54-56 (Синодальный перевод)

Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

32 год

Место: Путешествие через Самарию

Дата: С воскресенья 3 октября до вечера пятницы 8 октября 32 года н. э. В субботу Мессия Иисус находится в Иерусалиме

Порядок работы: Продолжаем с Лукой

Примечание к порядку работы: Лука — единственный, кто говорит об этом путешествии через Самарию

Отправление из Галилеи

Отказ, высказанный в одной деревне, вызвал заметную реакцию Иакова и Иоанна.

Реакция Иакова и Иоанна

Огонь с неба

Комментарии

Jacques et Jean sont appelés par le Messie Jésus « fils du tonnerre » dans l’Evangile selon Евангелие от Марка 3.17. Le texte dit : « Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, ce qui signifie fils du tonnerre ».

Ce surnom, Boanergès, est d’origine araméenne et reflète probablement leur tempérament fougueux ou leur zèle intense. Un exemple marquant de ce caractère se trouve dans ce texte de Евангелие от Луки 9.54, où ils proposent de faire descendre le feu du ciel sur un village samaritain qui refuse d’accueillir le Messie Jésus.

Surement que Jacques et Jean pensaient à cet événement rapporté dans Четвертая книга Царств 1.9-12, ou Elie a demandé le feu du ciel pour consumer deux groupes d’hommes.

Мы можем понять горечь учеников перед лицом такой враждебности к их Учителю. Однако Мессия Иисус строго укоряет их, говоря: «Не знаете, какого вы духа». Ведь Мессия Иисус пришёл не губить людей, а спасать их.

Этот отрывок ясно показывает напряжённость, существовавшую между и иудеями.

Этот отрывок также ясно показывает национализм, пронизывавший мышление иудеев, а также апостолов. Очевидно, что момент, когда Мессия Иисус исправляет их, призывая отказаться от чрезмерной ревности и обрести дух милосердия, является значительным периодом обучения.

Хотя в текстах Иаков и Иоанн прямо не выражают сострадания в отношениях с , их преображение под влиянием Иисуса говорит о движении к большей кротости и пониманию. Позднее Иоанн станет в своих посланиях апостолом любви.

Они пошли в другую деревню, которая согласилась их принять (Евангелие от Луки 9.56). Следовательно, отказ принять Мессию Иисуса и Его учеников был проявлен не всеми .