Это очень интересный вопрос, и толкователи часто его задавали. Неудачливый кандидат на место Иуды, Иосиф, называемый Варсавой, прозванный Иустом (Деяния 1.23), очевидно, обладал всеми качествами, необходимыми для апостола. Почему же его нет среди семи в Деяния 6.5?
-
Лука ничего не говорит о его дальнейшей судьбе
Самый простой ответ: Лука о нём не упоминает. После Деяния 1.23 Иосиф Варсава полностью исчезает из повествования. Поэтому невозможно с уверенностью знать, каким было его последующее служение.
-
Семеро, по-видимому, принадлежали к группе эллинистов
Все семеро избранных мужей носят греческие имена:
- Стефан;
- Филипп;
- Прохор;
- Никанор;
- Тимон;
- Парменас;
- Николай, антиохиец, прозелит (Деяния 6.5).
Многие толкователи полагают, что они сами происходили из группы эллинистов-иудеев, чьи вдовы роптали. Их избрание, таким образом, было особенно мудрым ответом на кризис.
Но Иосиф Варсава носил арамейское имя («Варсава») и латинское прозвище («Иуст»). Ничто не указывает на то, что он принадлежал к эллинистической среде. Возможно, поэтому он не входил в группу, которой непосредственно касался вопрос.
-
Его призвание могло быть иным
То, что он не был избран апостолом, не означало непременно, что он должен был получить другое важное служение. В Новом Завете Бог не поручает всем одно и то же служение (Первое послание к Коринфянам 12.4-6).
Возможно, Иосиф Варсава исполнял иное служение, о котором Лука не говорит.
-
Критерии отбора были иными
Чтобы стать апостолом, нужно было сопровождать Иисуса от крещения Иоанна до вознесения (Деяния 1.21-22).
Чтобы войти в число семи, требовалось:
- добрая слава;
- быть исполненным Святого Духа;
- быть исполненным мудрости (Деяния 6.3).
Таким образом, эти два служения не были тождественны.
-
Возможная богословская причина
Поразительно, что Лука никогда не пытается «утешить» не избранных кандидатов. Иосиф Варсава исчезает из его повествования без малейшего замечания. Это подчёркивает, что избрание Матфия не было личной наградой, а особым призванием от Бога. Равным образом, то, что он не был избран среди семи, не означает, что его отстранили.
-
Интересное предположение
Если семеро были большей частью эллинистами, то выбор Иосифа Варсавы, вероятно, еврея-иудея, был бы в этом контексте менее уместен. Апостолы, возможно, захотели поручить эту ответственность представителям группы, считавшей себя обиженной, проявив тем самым своё доверие и способствуя примирению в Церкви.
Заключение
Мы не знаем, почему Иосиф Варсава не входит в число семи. Наиболее вероятная причина в том, что семеро были избраны главным образом из верующих-эллинистов, чтобы разрешить кризис, касавшийся именно их общины. Молчание Луки о судьбе соперника Матфия напоминает также, что в ранней Церкви не все служители Божии были призваны занимать видимые должности или оставить своё имя в истории.
Можно даже заметить некоторую аналогию с Евангелие от Иоанна 21.22: когда Пётр беспокоится о судьбе другого ученика, Иисус отвечает ему:
«Что тебе до того? Ты иди за Мною.»
Так в Деяниях акцент никогда не делается на карьере отдельных лиц, а на продвижении дела Божия.