В Евангелиях непрощение влечёт тяжкие духовные последствия: оно преграждает путь Божьему прощению, подвергает суду и мешает примирению с Богом и с другими людьми. Иисус Мессия настаивает на прямой связи между нашим прощением других и тем прощением, которое мы получаем от Бога.
Основные учения Евангелий о непрощении
- Прощение определяет Божье прощение
В Евангелии от Евангелие от Матфея 6.14-15, сразу после «Отче наш», Иисус Мессия заявляет: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».
Это устанавливает духовную взаимность: отказаться прощать — значит закрыться для Божьего милосердия.
- (Евангелие от Матфея 18.23-35)
Получив прощение огромного долга, раб отказывается простить ничтожный долг своему товарищу. Разгневанный господин отдаёт его истязателям.
Вывод Иисуса Мессии: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему».
Непрощение рассматривается как духовная неблагодарность, несоответствие между тем, что человек получает, и тем, что он отдаёт.
- Преграда в отношениях и в духовной жизни
В Евангелии от Евангелие от Марка 11.25 Иисус Мессия говорит : «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши».
Прощение — условие подлинной молитвы. Непрощение создаёт преграду между верующим и Богом.
Духовные последствия непрощения
Разрыв с Богом: сердце, закрытое для прощения, не может принять благодать.
Rupture avec les autres : rancune, division, isolement.
Внутренний разрыв: непрощение питает гнев и горечь и лишает внутреннего мира.
См. также: Евангелие от Луки 17.3-4
Лука настаивает на многократном прощении, даже если проступок повторяется часто. Отказ прощать в этом контексте противоречит призыву Иисуса Мессии к деятельному милосердию. Он сам становится соблазном, камнем преткновения для общины.