Ao examinar o contexto dessas palavras, percebe-se que Jesus, o Messias, dirige-se a um público cristão. Uma generalização dessa afirmação a toda a humanidade parece, contudo, contradita pela observação dos fatos, pois alguns defendem que a crença em Deus não é uma condição indispensável para realizar grandes feitos. De fato, avanços significativos e benéficos para a humanidade foram alcançados por pessoas sem qualquer referência a uma dimensão religiosa. No entanto, uma análise aprofundada dessas diferentes situações levanta questionamentos pertinentes.
Quem deu as capacidades intelectuais? Quem deu a saúde? Quem deu como que um empurrãozinho para chegar ao resultado? Teve sorte, responderão alguns; de fato, e se a sorte tivesse outro nome: Deus.
Voltemos à ideia principal e consideremos que essas palavras se dirigem a discípulos de Jesus, o Messias, isto é, a cristãos. Quando o Mestre enviou setenta discípulos para evangelizar a região de Jerusalém, eles voltaram cheios de grande alegria.
Quando Deus age por meio dos homens, é essencial que estes não atribuam a si mesmos a glória dos frutos produzidos. A verdadeira armadilha está nesta ilusão: pensar que os resultados são fruto dos nossos próprios esforços e do nosso trabalho.
Alguns interpretaram essas palavras como uma referência às descobertas arqueológicas; no entanto, a mensagem de Jesus, o Messias, indicava que nada poderia silenciar a multidão que o aclamava. Deus pode usar o homem em seus desígnios, mas este continua sendo, antes de tudo, um servo a seu serviço.
Como o ramo que tira o seu sustento da videira, o discípulo depende diretamente de Jesus, o Messias, a verdadeira videira (João 15.1). A vida do discípulo provém, portanto, daquela que o Mestre lhe concede. No entanto, alguns ramos, embora permaneçam ligados à videira, não produzem fruto.
Como isso é possível?
Como Judas Iscariotes, alguns revestem a aparência de vida; parecem-se com os outros ramos, mas na verdade estão mortos, pois a vida verdadeira nunca produz esterilidade. A partir do momento em que Judas se afastou de Jesus, o Messias, a verdade veio à luz.
Quando o discípulo permanece unido à videira, isto é, vive segundo os ensinamentos proferidos (João 15.7), Jesus, o Messias, promete responder às suas orações. Assim, enquanto a ação sem Deus permanece ineficaz, a colaboração com Deus permite ao discípulo realizar feitos excepcionais.
Jesus, o Messias, diz estas palavras com um propósito bem preciso:
Dominique Lormier
Ao examinar o contexto dessas palavras, percebe-se que Jesus, o Messias, dirige-se a um público cristão. Uma generalização dessa afirmação a toda a humanidade parece, contudo, contradita pela observação dos fatos, pois alguns defendem que a crença em Deus não é uma condição indispensável para realizar grandes feitos. De fato, avanços significativos e benéficos para a humanidade foram alcançados por pessoas sem qualquer referência a uma dimensão religiosa. No entanto, uma análise aprofundada dessas diferentes situações levanta questionamentos pertinentes.
Quem deu as capacidades intelectuais? Quem deu a saúde? Quem deu como que um empurrãozinho para chegar ao resultado? Teve sorte, responderão alguns; de fato, e se a sorte tivesse outro nome: Deus.
Voltemos à ideia principal e consideremos que essas palavras se dirigem a discípulos de Jesus, o Messias, isto é, a cristãos. Quando o Mestre enviou setenta discípulos para evangelizar a região de Jerusalém, eles voltaram cheios de grande alegria.
Quando Deus age por meio dos homens, é essencial que estes não atribuam a si mesmos a glória dos frutos produzidos. A verdadeira armadilha está nesta ilusão: pensar que os resultados são fruto dos nossos próprios esforços e do nosso trabalho.
Alguns interpretaram essas palavras como uma referência às descobertas arqueológicas; no entanto, a mensagem de Jesus, o Messias, indicava que nada poderia silenciar a multidão que o aclamava. Deus pode usar o homem em seus desígnios, mas este continua sendo, antes de tudo, um servo a seu serviço.
Como o ramo que tira o seu sustento da videira, o discípulo depende diretamente de Jesus, o Messias, a verdadeira videira (João 15.1). A vida do discípulo provém, portanto, daquela que o Mestre lhe concede. No entanto, alguns ramos, embora permaneçam ligados à videira, não produzem fruto.
Como isso é possível?
Como Judas Iscariotes, alguns revestem a aparência de vida; parecem-se com os outros ramos, mas na verdade estão mortos, pois a vida verdadeira nunca produz esterilidade. A partir do momento em que Judas se afastou de Jesus, o Messias, a verdade veio à luz.
Quando o discípulo permanece unido à videira, isto é, vive segundo os ensinamentos proferidos (João 15.7), Jesus, o Messias, promete responder às suas orações. Assim, enquanto a ação sem Deus permanece ineficaz, a colaboração com Deus permite ao discípulo realizar feitos excepcionais.
Jesus, o Messias, diz estas palavras com um propósito bem preciso:
Dominique Lormier