Étude 1 sur 4 · La seconde fête de Pâque à Jérusalem

  1. Estudo 1: A segunda festa da Páscoa em Jerusalém
  2. Étude 2 : La fête des Tabernacles
  3. Étude 3 : Départ pour Jérusalem et départ définitif de la Galilée
  4. Étude 4 : Les Juifs cherchent le Messie Jésus

Da segunda à terceira festa da Páscoa

  • A segunda festa da Páscoa em Jerusalém

    Este artigo analisa a segunda peregrinação pascal de Jesus a Jerusalém, evocada em João 5:1. Embora João não indique explicitamente a Páscoa, o contexto cronológico sugere este acontecimento. Jesus aproveita a ocasião para pregar e debater com as autoridades religiosas. As interações têm lugar no átrio do Templo, numa época em que os peregrinos afluem a Jerusalém, oferecendo a Jesus um público variado para os seus ensinamentos.

    João 5.1 (Bíblia Livre) :
    Depois disto houve uma festa dos judeus, e subiu Jesus para Jerusalém.
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Da 3.ª Páscoa ao início da última semana

  • A festa dos Tabernáculos

    A perícope 206 trata da festa dos Tabernáculos (Sucot), relatada unicamente por João (7,2-10). Jesus decide subir secretamente a Jerusalém em outubro do ano 32 d.C., seis meses antes de sua prisão. João revela a tensão com as autoridades religiosas e a incredulidade dos irmãos de Jesus, elementos ausentes dos sinóticos.

    João 7.10 (Bíblia Livre) :
    Mas havendo seus irmãos já subido, então subiu ele também à festa, não abertamente, mas como em oculto.
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  • Partida para Jerusalém e saída definitiva da Galileia

    PER208 descreve a partida definitiva de Jesus e de seus discípulos da Galileia em 3 de outubro do ano 32, a caminho de Jerusalém para a festa de Sucot. Seguindo o relato de Lucas, eles atravessam a Samaria em vez de tomar o caminho habitual ao longo do Jordão. Chegam na sexta-feira à noite, 8 de outubro, ensinam na esplanada do Templo, e Jesus faz seu discurso sobre a água em Hoshana Rabá, em 13 de outubro. O grupo permanecerá na região de Jerusalém por seis meses, até a Páscoa de 1º de abril do ano 33.

    João 7.16-24 (Bíblia Livre) :
    Respondeu-lhes Jesus, e disse: Minha doutrina não é minha, mas sim daquele que me enviou.Se alguém quiser fazer sua vontade, da doutrina conhecerá, se é de Deus, ou se eu falo de mim mesmo.Quem fala de si mesmo busca sua própria honra; mas quem busca a honra daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça.Não vos deu Moisés a Lei? Mas ninguém de vós cumpre a Lei. Por que procurais me matar?Respondeu a multidão, e disse: Tens demônio; quem procura te matar?Respondeu Jesus, e disse-lhes: Uma obra fiz, e todos vos maravilhais.Por isso Moisés vos deu a circuncisão (não porque seja de Moisés, mas dois pais) e no sábado circuncidais ao homem.Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que a Lei de Moisés não seja quebrada, irritai-vos comigo, porque no sábado curei por completo um homem?Não julgueis segundo a aparência, mas julgai juízo justo.
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  • Os judeus procuram o Messias Jesus

    A perícope 212 relata, segundo João 7.11-13 apenas, a procura de Jesus pelos judeus durante a festa em Jerusalém, em outubro do ano 32 d.C. Ela ilustra a divisão do povo diante do Messias: alguns o reconhecem, outros procuram eliminá-lo. O medo das autoridades religiosas freia as conversões públicas, revelando a tensão política e espiritual da época.

    João 7.11 (Bíblia Livre) :
    Buscavam-no pois os judeus na festa, e diziam: Onde ele está?
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Complementos
  • ANN042 Os tempos de deslocamento

    Este anexo estuda os meios e a duração das viagens no primeiro século. Na época de Jesus, viajava-se principalmente a pé, em caravana ou…