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La parabole du figuier stérile

La parabole du figuier stérile (Luc 13.6-9), rapportée uniquement par Luc, illustre la patience de Dieu et l'urgence de la conversion. Jésus avertit que tout disciple sans fruit spirituel risque le jugement, tout en soulignant que Dieu accorde un temps de grâce supplémentaire. Ce texte s'inscrit dans la continuité de Luc 13.1-5 et porte un message double : avertissement solennel et miséricorde divine.

6 min figuier stérile parabole conversion fruits spirituels patience de Dieu 7 versets 2 livres

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc 13.6-9 (Louis Segond S21)

Il dit aussi cette : «Un homme avait un planté dans sa vigne. Il vint y chercher du fruit et il n'en trouva pas.

Alors il dit au vigneron: ‘Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce et je n'en trouve pas. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?’

Le vigneron lui répondit: ‘Seigneur, laisse-le encore cette année! Je creuserai tout autour et j'y mettrai du fumier.

Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.’»

Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Lieu : Maison d'un à Jérusalem

Date : Fin novembre ou début décembre 32

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à parler de ce voyage à Jérusalem

Année 32

Des gens du peuple, témoins de la scène du repas, parviendront à s'adresser au Messie Jésus.

La parabole du figuier stérile

La parabole du figuier stérile

Il existe un lien avec le passage précédent ([bib]Luc 13.1-5[/bib]).

Luc présente ici des récits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurée selon une logique précise. Ce thème est développé dans le paragraphe intitulé : L’. Il est pertinent de considérer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres.

 

L’

 

Lire l’étude sur les paraboles : PAR026 : Le stérile et PAR000 : Les paraboles

Le Messie Jésus vient juste de dire, en suivant le texte de Luc 13.1-5 que nous ne devons pas établir un lien entre un malheur et la situation spirituelle de la personne ( Jean 9.1-3 ). La conclusion du Messie Jésus est la suivante : un appel urgent à la conversion car personne n’est maitre de sa vie.

La conversion véritable entraine nécessairement des fruits. Il n’est donc pas envisageable de devenir un disciple passif c’est antinomique. C’est le sujet de cette qui montre aussi la patience de Dieu.

La formulation de Luc : « Il dit aussi cette », ne sous-entend pas que cette fait partie du même discours. Il est probable qu’il ait regroupé plusieurs enseignements délivrés à des moments différents.

Cette constitue un avertissement solennel pour le disciple qui ne produirait pas de fruits. Cela signifie qui ne vit pas sa foi en pleine lumière, qui ne manifeste pas de différences dans son comportement et ses paroles avec ceux qui ne sont pas disciples, qui ne témoigne pas. Nous avons l’exemple de Joseph d’Arimathée qui était disciple en secret ( Jean 19.38 ). Il se ressaisira car avec Nicodème, au péril de leurs vies ils demanderont aux autorités l’autorisation de récupérer le corps du Messie Jésus pour le placer dans un tombeau.

 

Il existe un lien avec le passage précédent ( Luc 13.1-5 ).

Thématique commune : Le jugement et la miséricorde. Les deux textes parlent de la nécessité de porter du fruit, c’est-à-dire de vivre une vie transformée par la foi.

 

Progression logique :

Les versets de Luc 13.1-5 : Avertissement, la mort peut survenir à tout moment, donc repentez-vous maintenant.

Les versets de Luc 13.6-9 : Espérance, Dieu donne encore du temps, mais ce temps est limité.

Ensemble, ces passages montrent que :

Dieu n’est pas pressé de juger, mais attend des fruits. La conversion est urgente, mais la grâce offre une dernière chance.