Nous avons choisi d’isoler ce verset afin de mettre en lumière l’état d’esprit du Messie Jésus vis-à-vis de la foule qui l’écoutait.

Dans Matthieu 9.36, « ému de compassion » (ou « rempli de compassion » selon certaines traductions) exprime l’intense sentiment de pitié et de miséricorde que Jésus ressent pour les foules. Voici ce que cela signifie :
Jésus voit la foule et reconnaît qu’elle est « harassée et abattue, comme des brebis sans berger ».

Le terme utilisé en grec, « splagchnizomai », décrit une émotion profonde ressentie dans les entrailles, symbolisant une compassion intense et viscérale.

Le Messie Jésus est profondément conscient de la détresse et des besoins des individus. Il comprend leur situation et reconnaît l’ampleur de leurs souffrances. Conscient notamment de l’état de perdition de la foule, il se consacre principalement à annoncer le royaume de Dieu ainsi que le salut de l’âme.

Ce terme indique non seulement une émotion, mais aussi une volonté d’agir pour soulager la souffrance. Jésus est poussé à agir par amour et pitié.

La compassion de Jésus est un contraste avec les dirigeant religieux de l’époque qui négligeaient souvent les besoins spirituels et matériels du peuple.

La compassion de Jésus le conduit à enseigner, à guérir et à nourrir les foules, répondant à leurs besoins physiques et spirituels.

Le Messie Jésus montre à ses disciples l’importance de la compassion dans leur ministère. Ils sont appelés à imiter cette attitude dans leur propre service aux autres.

Ce passage souligne l’amour et la sollicitude profonde de Jésus pour l’humanité, et la manière dont cette compassion le motive à agir pour le bien-être des autres.

Nous pouvons observer une différence significative entre les motivations du Messie Jésus et celles des chefs religieux, en particulier les pharisiens.