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Luc place ce passage après le conflit avec les autorités religieuses qui étaient en désaccord avec le Messie Jésus. Par ailleurs, il était fréquemment surveillé par des informateurs, tandis que ces autorités religieuses conspiraient régulièrement, cherchant à le piéger afin de le discréditer auprès du public (PER216 : Le jugement des religieux et les reproches du Messie Jésus). Luc décrit une atmosphère tendue, caractérisée par l’opposition constante des pharisiens aux actions de Jésus.
Il est observé que l’opposition des pharisiens a augmenté proportionnellement au succès que le Messie Jésus a rencontré auprès du public. Il était évident qu’ils éprouvaient des difficultés à accepter que des foules se rassemblent pour l’écouter.
Luc 12.1 indique que la foule, manifestement très nombreuse, se rassemblait, ce qui pourrait suggérer un autre rassemblement distinct de celui relatif au discours avec les pharisiens, possiblement même à une date différente. Néanmoins, le thème semble similaire puisqu’il aborde le comportement des pharisiens et leur influence sur l’esprit du public.
Luc 12.1-12 contient des enseignements du Messie Jésus sur plusieurs thèmes importants, notamment l’hypocrisie, la crainte de Dieu, la valeur des disciples aux yeux de Dieu, et le blasphème contre le Saint-Esprit. Voici une explication détaillée de ce passage :
Hypocrisie (versets 1-3) Le Messie Jésus commence par avertir ses disciples contre le « levain des Pharisiens », qui est l’hypocrisie. Il utilise l’image du levain pour montrer comment l’hypocrisie peut se propager insidieusement. Il avertit que tout ce qui est caché sera révélé, et que les actions secrètes seront mises en lumière. Cela souligne l’importance de l’intégrité et de la transparence dans la vie spirituelle.
Crainte de Dieu (versets 4-7) Le Messie Jésus exhorte ses disciples à ne pas craindre ceux qui peuvent tuer le corps, mais à craindre Dieu, qui a le pouvoir de jeter en enfer. Il rappelle également la valeur infinie de chaque individu aux yeux de Dieu, en soulignant que même les moineaux, qui sont vendus pour peu de chose, ne sont pas oubliés par Dieu. Les cheveux de nos têtes sont tous comptés, ce qui montre à quel point Dieu prend soin de nous.
Confession et reniement (versets 8-9) Le Messie Jésus parle de l’importance de confesser publiquement son nom. Il promet que ceux qui le reconnaissent devant les hommes seront reconnus devant les anges de Dieu, tandis que ceux qui le renient seront reniés devant les anges de Dieu. Ce passage souligne l’importance de la fidélité et du témoignage public de la foi.
Blasphème contre le Saint-Esprit (verset 10) Le Messie Jésus avertit que tout péché et blasphème sera pardonné, sauf le blasphème contre le Saint-Esprit (PER123). Ce passage a suscité de nombreux débats théologiques, mais il est généralement compris comme un rejet délibéré et persistant de l’œuvre de l’Esprit Saint, ce qui rend impossible la repentance et le pardon.
Aide du Saint-Esprit (versets 11-12) Le Messie Jésus encourage ses disciples à ne pas s’inquiéter lorsqu’ils sont amenés devant les synagogues, les autorités et les magistrats. Il promet que le Saint-Esprit les instruira sur ce qu’ils doivent dire en ces moments. Cela rappelle aux disciples qu’ils ne sont pas seuls, et qu’ils peuvent compter sur la guidance divine dans les moments de persécution et de témoignage.
Ce passage met en lumière des thèmes essentiels de la vie chrétienne : l’intégrité, la crainte respectueuse de Dieu, la fidélité à Jésus, le sérieux du blasphème contre le Saint-Esprit, et la dépendance au Saint-Esprit pour la guidance. Jésus enseigne ses disciples à vivre avec une confiance totale en Dieu, à être courageux dans leur témoignage, et à rester fidèles même face à la persécution.
Nous retrouvons les divers thèmes déjà évoqués lors du sermon sur la montagne (Matthieu 5.1 à Matthieu 7.29, PER084 à PER108).
Il est clair que Jésus enseignait souvent les mêmes thèmes à des foules probablement différentes. Les disciples ont ainsi pu entendre ces enseignements à plusieurs reprises, ce qui a facilité leur mémorisation.