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Tout en suivant la chronologie de Luc, nous avons intégré divers textes relatifs au même sujet issus d’autres interventions de Jésus-Christ afin de faciliter une compréhension plus approfondie du message.
Cette métaphore évoque une lampe allumée qui, logiquement, doit être placée au meilleur endroit pour éclairer la pièce et permettre aux personnes présentes de bien voir. Luc explique, ensuite, que notre œil est la lampe du corps, représentant ainsi la lumière mentionnée précédemment. Il souligne que lorsque l’œil fonctionne correctement, il offre une vision claire, ce qui n’est plus le cas si son état se détériore.
Il existe donc deux applications distinctes : la première consiste à éclairer les autres, rappelant que le disciple est devenu la lumière du monde (Matthieu 5.14) et traite du témoignage. La seconde montre que le disciple a également besoin d’être éclairé par la lumière du Messie Jésus. Ainsi, le disciple reflète la lumière que Jésus-Christ a apportée dans son âme.
Que signifie veiller à ce que notre lumière ne devienne pas ténèbres, selon Luc 11.35 ?
Une réponse peut être trouvée dans Matthieu 5.16, qui compare la lumière à notre manière exemplaire de vivre. Cette observation devrait inciter ceux qui en sont témoins à rendre hommage à Dieu. Si notre manière de vivre se dégrade, notre lumière devient ténèbres.
L’enseignement de Jésus-Christ révèle clairement la vérité divine, illuminant nos esprits. Ces paroles agissent comme une lumière mettant en évidence les réalités spirituelles auparavant dissimulées, et cette illumination doit servir de témoignage visible pour tous.
Le passage de Matthieu 5.14-16, extrait du sermon sur la montagne (PER088), compare l’individu qui écoute et applique les enseignements de Jésus-Christ à une personne qui reçoit la lumière, vit dans cette lumière et éclaire, à son tour, ceux qui l’entourent. En d’autres termes, il témoigne de la grâce divine.