Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN097 : Les Béatitudes
Vous pouvez consulter le chapitre : Les Evangiles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN021 : Les appels des disciples
Vous pouvez consulter l’annexe ANN022 : Le choix des disciples
Textes bibliques
Matthieu 6.16–18 (S21)
16 Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme les hypocrites. En effet, ils présentent un visage tout défait pour montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense.
17 Mais toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage
18 afin de ne pas montrer que tu jeûnes aux hommes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : Sur le plateau en contrebas d’une montagne à proximité de Capernaüm en Galilée
Date : Après le pèlerinage de Pâque à Jérusalem le 5 avril 31
Mode opératoire : Nous continuons avec Matthieu
Note sur le mode opératoire : Matthieu est le seul qui a abordé ce sujet lors de ce grand discours.
La critique du formalisme religieux par le Messie Jésus, notamment en ce qui concerne la pratique du jeûne.
Commentaires
Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 23 sections.
Le jeûne est le troisième exemple que Jésus mentionne pour dénoncer l’hypocrisie des pharisiens. Comme pour l’offrande et la prière, il critique ceux qui pratiquent leurs rites uniquement pour attirer l’attention. Ce passage souligne l’importance de l’attitude du jeûneur plutôt que le jeûne lui-même : chaque action doit être discrète, sans chercher à impressionner.
Dans les trois exemples de justice des pharisiens, Jésus suit un schéma similaire. Pour les aumônes (Matthieu 6.1-4), la prière (Matthieu 6.5-15) et le jeûne (Matthieu 6.16-18), il dénonce l’hypocrisie (Matthieu 6.2 ; Matthieu 6.5 ; Matthieu 6.16), critique l’étalage public (Matthieu 6.1-2 ; Matthieu 6.5 ; Matthieu 6.16), souligne l’importance des actions secrètes (Matthieu 6.4 ; Matthieu 6.6 ; Matthieu 6.18), et conclut en mentionnant que le Père voit et récompense ces actes (Matthieu 6.4 ; Matthieu 6.6 ; Matthieu 6.8 ; Matthieu 6.18).
La relation d’une personne avec Dieu doit demeurer personnelle et n’est l’affaire de personne d’autre. Jésus n’a jamais remis en question la valeur du jeûne, mais a dénoncé le formalisme religieux. Dans diverses confrontations avec les pharisiens (Matthieu 9.14-15, Marc 2.18-20, Luc 5.33-35), il est évident que Jésus souhaitait que toute action soit accomplie discrètement, non par pur formalisme mais par besoin authentique, entre le disciple et Dieu, qui saura le récompenser.
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