Annexe 63 : Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
Annexe 70 : La tentation du Messie Jésus
Matthieu (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean 1.47–51 (S21)
47 Jésus vit Nathanaël s’approcher de lui et dit de lui : « Voici vraiment un Israélite en qui il n’y a pas de ruse. »
48 « D’où me connais-tu ? » lui dit Nathanaël. Jésus lui répondit : « Avant que Philippe t’appelle, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu. »
49Nathanaël répondit : « Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël. »
50 Jésus lui répondit : « Parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier, tu crois ? Tu verras de plus grandes choses que celles-ci. »
51 Il ajouta : « En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez [désormais] le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. »
(Traduction Louis Segond S21)
Lieu : Nazareth après le retour du Messie Jésus
Date : Le vendredi 23 novembre 29
Mode opératoire : Nous restons avec Jean
Note sur le mode opératoire : Seul Jean nous communique des informations sur cette période de la vie du Messie Jésus, juste avant l’arrestation de Jean le baptiste
Le Messie, Jésus, rencontre Nathanaël peu de temps après avoir achevé sa période de tentation.
Cet événement, rapporté exclusivement par l’apôtre Jean, est situé immédiatement après le retour de Jésus de sa période de tentation dans le désert de Judée. Il concerne Nathanaël, identifié comme le cinquième disciple dans la liste de Jean.
Nathanaël est également connu sous le nom de Barthélemy, et est souvent associé à Philippe. Il semble originaire de Cana (Jean 21.2).
L’apôtre Jean met l’accent sur la connaissance exceptionnelle de Jésus concernant Nathanaël, démontrée par la révélation de détails étonnants de sa vie. Nathanaël est le premier à reconnaître publiquement Jésus comme le Fils de Dieu et le Roi des Juifs, affirmant ainsi sa foi en Jésus en tant que le Messie promit (Jean 1.49).
Nous avons situé cette rencontre le vendredi 23 octobre 29, à Nazareth après le retour du Messie Jésus le 22. Nathanaël semble, selon nous, directement concerné par le mariage à Cana. Nous développons cette thèse dans l’annexe 64 : « Les lendemains notés par Jean ».
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