Étude 1 sur 7 · La rencontre avec Philippe

  1. Étude 1 : La rencontre avec Philippe
  2. Étude 2 : La rencontre du Messie Jésus avec Nathanaël
  3. Étude 3 : Les noces de Cana
  4. Étude 4 : L’officier du roi à Cana en Galilée
  5. Étude 5 : Le festin donné par Lévi
  6. Étude 6 : La réaction des apôtres
  7. Étude 7 : Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

De bediening van Johannes de Doper

  • PER034 De ontmoeting met Filippus

    PER034 beschrijft de ontmoeting van Jezus met Filippus, die alleen Johannes vermeldt (Joh 1,43-46), in Betanië aan de overkant van de Jordaan op 6 oktober 29. Filippus, net als Andreas, Johannes en Simon Petrus een vroegere leerling van Johannes de Doper, wordt Jezus' vierde leerling. Het artikel onderzoekt de natuurlijke overgang van deze leerlingen naar de Messias: Johannes de Doper zag zichzelf als voorloper, niet als concurrerende meester.

    Johannes 1.43-46 (De Heilige Schrift 1917) :
    (1:44) Des anderen daags wilde Jezus heengaan naar Galilea, en vond Filippus, en zeide tot hem: Volg Mij.(1:45) Filippus nu was van Bethsaida, uit de stad van Andreas en Petrus.(1:46) Filippus vond Nathanael en zeide tot hem: Wij hebben Dien gevonden, van Welken Mozes in de wet geschreven heeft, en de profeten, namelijk Jezus, den zoon van Jozef, van Nazareth.(1:47) En Nathanael zeide tot hem: Kan uit Nazareth iets goeds zijn? Filippus zeide tot hem: Kom en zie.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

  • PER035 De ontmoeting van Jezus, de Messias, met Natanaël

    Perikoop 35 onderzoekt de ontmoeting tussen Jezus en Natanaël, die alleen in het Evangelie van Johannes staat (Johannes 1.47-51), gedateerd op 23 november 29 in Nazaret. Jezus toont bovennatuurlijke kennis van Natanaël, die als eerste publiekelijk belijdt dat hij Gods Zoon en de Koning van Israël is. Natanaël wordt vereenzelvigd met Bartolomeüs en komt uit Kana. Hij wordt in verband gebracht met de bruiloft in Kana die daarop in Johannes' verhaal volgt.

    Johannes 1.47-51 (De Heilige Schrift 1917) :
    (1:48) Jezus zag Nathanael tot Zich komen, en zeide van hem: Zie, waarlijk een Israeliet, in welken geen bedrog is.(1:49) Nathanael zeide tot Hem: Van waar kent Gij mij? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Eer u Filippus riep, daar gij onder den vijgeboom waart, zag Ik u.(1:50) Nathanael antwoordde en zeide tot Hem: Rabbi! Gij zijt de Zone Gods, Gij zijt de Koning Israels.(1:51) Jezus antwoordde en zeide tot hem: Omdat Ik u gezegd heb: Ik zag u onder de vijgeboom, zo gelooft gij; gij zult grotere dingen zien dan deze.(1:52) En Hij zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar zeg Ik ulieden: Van nu aan zult gij den hemel zien geopend, en de engelen Gods opklimmende en nederdalende op den Zoon des mensen.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

  • PER036 De bruiloft in Kana

    De bruiloft in Kana (Johannes 2.1-11) vormt het eerste teken dat Jezus verricht: tijdens een bruiloft in Kana in Galilea, in november 29, verandert hij water in wijn. Alleen Johannes vertelt deze gebeurtenis. Het artikel onderzoekt mogelijke verklaringen voor de aanwezigheid van Jezus' familie, oppert dat Natanaël de bruidegom was en benadrukt dat dit wonder het geloof van de leerlingen versterkt door de heerlijkheid van de Messias te tonen.

    Johannes 2.11 (De Heilige Schrift 1917) :
    Dit beginsel der tekenen heeft Jezus gedaan te Kana in Galilea, en heeft Zijn heerlijkheid geopenbaard; en Zijn discipelen geloofden in Hem.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

Het begin van de bediening in Galilea

  • PER053 De koninklijke ambtenaar in Kana in Galilea

    Perikoop 53 vertelt het wonder dat Jezus in Kana in Galilea verricht voor een koninklijke ambtenaar die uit Kafarnaüm komt vanwege zijn zieke zoon (Johannes 4.46-54). Deze episode, gedateerd in februari-maart 31, is volgens Johannes het tweede teken in Kana. De identiteit van de ambtenaar blijft onzeker, maar de auteur vermoedt een Romeinse afkomst, wat de universele redding in Johannes' theologie illustreert. Hij mag niet worden verward met de centurio uit perikoop 110.

    Johannes 4.46-54 (De Heilige Schrift 1917) :
    Zo kwam dan Jezus wederom te Kana in Galilea, waar Hij het water wijn gemaakt had. En er was een zeker koninklijk hoveling, wiens zoon krank was, te Kapernaum.Deze, gehoord hebbende, dat Jezus uit Judea in Galilea kwam, ging tot Hem, en bad Hem, dat Hij afkwame, en zijn zoon gezond maakte; want hij lag op zijn sterven.Jezus dan zeide tot hem: Tenzij dat gijlieden tekenen en wonderen ziet, zo zult gij niet geloven.De koninklijke hoveling zeide tot Hem: Heere, kom af, eer mijn kind sterft.Jezus zeide tot hem: Ga heen, uw zoon leeft. En de mens geloofde het woord, dat Jezus tot hem zeide, en ging heen.En als hij nu afging, kwamen hem zijn dienstknechten tegemoet, en boodschapten, zeggende: Uw kind leeft!Zo vraagde hij dan van hen de ure, in welke het beter met hem geworden was. En zij zeiden tot hem: Gisteren te zeven ure verliet hem de koorts.De vader bekende dan, dat het in dezelve ure was, in dewelke Jezus tot hem gezegd had: Uw zoon leeft. En hij geloofde zelf, en zijn gehele huis.Dit tweede teken heeft Jezus wederom gedaan, als Hij uit Judea in Galilea gekomen was.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

  • PER067 Het feestmaal van Levi

    Matteüs, ook Levi genoemd, organiseert een feestmaal ter gelegenheid van zijn roeping door Jezus. Dit benadrukt Jezus' opdracht die iedereen omvat: hij wordt ontvangen door mensen die vaak worden afgewezen. De synoptische evangeliën beschrijven het gebeuren, dat Matteüs' invloed op zijn omgeving symboliseert.

    Handelingen 1.13 (De Heilige Schrift 1917) :
    En als zij ingekomen waren, gingen zij op in de opperzaal, waar zij bleven, namelijk Petrus en Jakobus, en Johannes en Andreas, Filippus en Thomas, Bartholomeus en Mattheus, Jakobus, de zoon van Alfeus, en Simon Zelotes, en Judas, de broeder van Jakobus.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week

  • PER172 De reactie van de apostelen

    Perikoop 172 beschrijft de reactie van de apostelen nadat Jezus over het water had gelopen en de storm had gestild. De episode speelt zich af in Gennesaret in april 32 n.Chr. en wordt verteld door Matteüs en Marcus. De discipelen werpen zich neer en belijden: 'U bent waarlijk de Zoon van God', een beslissende stap in hun geloof en in de geleidelijke christologische openbaring van de evangeliën.

    Markus 6.53-56 (De Heilige Schrift 1917) :
    En als zij overgevaren waren, kwamen zij in het land Gennesareth, en havenden aldaar.En als zij uit het schip gegaan waren, terstond werden zij Hem kennende.En het gehele omliggende land doorlopende, begonnen zij op beddekens degenen, die kwalijk gesteld waren, om te dragen, ter plaatse, waar zij hoorden, dat Hij was.En zo waar Hij kwam, in vlekken, of steden, of dorpen, daar leiden zij de kranken op de markten, en baden Hem, dat zij maar den zoom Zijns kleeds aanraken mochten; en zovelen, als er Hem aanraakten, werden gezond.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld

Wonderen

  • MIR040 Tweede wonderbare visvangst na de opstanding

    Johannes 21.1-14 vertelt de wonderbaarlijke visvangst na de opstanding, waarbij de opgestane Jezus verschijnt op de oever van de zee van Tiberias en zijn leerlingen raad geeft over het vissen. Hij wordt door Johannes herkend wanneer het net overloopt van de vissen. Petrus, buiten zichzelf van vreugde, zwemt naar Hem toe, terwijl Jezus een symbolische maaltijd bereidt.

    Johannes 21.1-14 (De Heilige Schrift 1917) :
    Na dezen openbaarde Jezus Zichzelven wederom den discipelen aan de zee van Tiberias. En Hij openbaarde Zich aldus:Er waren te zamen Simon Petrus, en Thomas, gezegd Didymus, en Nathanael, die van Kana in Galilea was, en de zonen van Zebedeus, en twee anderen van Zijn discipelen.Simon Petrus zeide tot hen: Ik ga vissen. Zij zeiden tot hem: Wij gaan ook met u. Zij gingen uit, en traden terstond in het schip; en in dien nacht vingen zij niets.En als het nu morgenstond geworden was, stond Jezus op den oever; doch de discipelen wisten niet, dat het Jezus was.Jezus dan zeide tot hen: Kinderkens, hebt gij niet enige toespijs? Zij antwoordden Hem: Neen.En Hij zeide tot hen: Werpt het net aan de rechterzijde van het schip, en gij zult vinden. Zij wierpen het dan, en konden hetzelve niet meer trekken vanwege de menigte der vissen.De discipel dan, welken Jezus liefhad, zeide tot Petrus: Het is de Heere! Simon Petrus dan, horende, dat het de Heere was, omgordde het opperkleed (want hij was naakt), en wierp zichzelven in de zee.En de andere discipelen kwamen met het scheepje (want zij waren niet verre van het land, maar omtrent tweehonderd ellen), slepende het net met de vissen.Als zij dan aan het land gegaan waren, zagen zij een kolenvuur liggen, en vis daarop liggen, en brood.Jezus zeide tot hen: Brengt van den vissen, die gij nu gevangen hebt.Simon Petrus ging op, en trok het net op het land, vol grote vissen, tot honderd drie en vijftig; en hoewel er zovele waren, zo scheurde het net niet.Jezus zeide tot hen: Komt herwaarts, houdt het middagmaal. En niemand van de discipelen durfde Hem vragen: Wie zijt Gij? wetende, dat het de Heere was.Jezus dan kwam, en nam het brood, en gaf het hun, en den vis desgelijks.Dit was nu de derde maal, dat Jezus Zijn discipelen geopenbaard is, nadat Hij van de doden opgewekt was.
    De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org
    Verder lezen

    Niveau: Gemiddeld Doelgroep: Gemiddeld