PER219

Moordaanslag

Op de laatste dag van een feest in Jeruzalem (13 oktober 32) proberen de farizeeën de Messias Jezus te stenigen, nadat hij zijn goddelijke oorsprong heeft verkondigd. Jezus ontkomt aan de dood door zich tussen zijn discipelen te verbergen en verlaat de stad. Waarschijnlijk trekt hij zich terug in Betanië aan de overzijde van de Jordaan. Alleen Johannes vertelt deze gebeurtenis, op grond van Johannes 8,59.

4 min poging tot steniging Jezus in Jeruzalem vlucht van Jezus farizeeën goddelijke oorsprong 2 verzen 1 boek

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes 8.59 (De Heilige Schrift 1917)

Zij namen dan stenen op, dat zij ze op Hem wierpen. Maar Jezus verborg Zich, en ging uit den tempel, gaande door het midden van hen; en ging alzo voorbij.

Technische details

Jaar 32

Plaats: Het tempelplein in Jeruzalem

Datum: Woensdag 13 oktober van het jaar 32, de laatste dag van het feest

Werkwijze: We gaan verder met Johannes

Opmerking bij de werkwijze: Johannes is de enige die over dit feest in Jeruzalem spreekt

Aankondiging van de geboorte van Johannes de Doper

De religieuze leiders kunnen het niet verdragen de Messias Jezus zijn goddelijke oorsprong te horen verkondigen.

Moordaanslag

Moordaanslag

Commentaren

We blijven in het verlengde van de verschillende boodschappen van de Messias Jezus en van de hevige reactie van de . Alleen de gebeurtenis met de overspelige vrouw wijkt af van het vergiftigde klimaat dat Johannes beschrijft. De Meester is genoodzaakt zich te verbergen om de te ontlopen. Het is nog niet het moment van zijn dood, en die zal niet door komen.

De Messias Jezus, waarschijnlijk verborgen door zijn vele discipelen, zal erin slagen Jeruzalem te verlaten. De spanning is ten top gestegen en de zijn verblind door woede. In feite zouden de hebben gewacht tot de Messias Jezus de tempel zou verlaten om hem te stenigen. Daarom bewaakten zij de poorten van de stad. Waarschijnlijk hadden zij een groep mensen omgekocht die voor een paar munten tot alles bereid waren. De menigte had er immers geen enkel belang bij zo'n man te zien sterven.

Zo zal de Meester, verborgen te midden van zijn discipelen, erin slagen Jeruzalem te verlaten, ondanks de wachters die bij de verschillende poorten stonden.

Wij denken dat de Messias Jezus en zijn discipelen toen vertrokken naar Betanië aan de overzijde van de Jordaan, waar zij een veiliger plek zouden vinden dan de . Hij vertrok snel met een eerste groep, terwijl andere discipelen de tijd namen om hun spullen op te halen op de plek waar zij hadden uitgerust, voordat zij zich bij hem voegden.

Het lijkt nu duidelijk, met de gegevens van Johannes waarover wij beschikken, dat een terugkeer naar Jeruzalem de arrestatie en terechtstelling van de Messias Jezus zou betekenen. Wij weten dat de Messias Jezus het risico zal nemen om naar Jeruzalem terug te keren voor het of feest van de inwijding, op woensdag 15 december 32, volgens Johannes 10.22. Het wordt ook lichtfeest genoemd. Tijdens de laatste zes maanden van zijn bediening zal de Messias Jezus in Judea blijven, in de streek van Jeruzalem. In deze periode gaat hij met name naar Betanië aan de overzijde van de Jordaan en ook naar Efraïm in Samaria.