PER046

De Samaritaanse vrouw en het water van het leven

Het artikel onderzoekt Jezus' ontmoeting met een Samaritaanse vrouw bij de put van Sichar, beschreven in Johannes 4.4-26, en benadrukt de geestelijke betekenis van het levende water dat Jezus aanbiedt.

4 min Jezus Samaritaanse vrouw put van Sichar levend water 3 verzen 2 boeken

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes 4.4-26 (De Heilige Schrift 1917)

En Hij moest door Samaria gaan.

Hij kwam dan in een stad van Samaria, genaamd Sichar, nabij het stuk land, hetwelk Jakob zijn zoon Jozef gaf.

En aldaar was de fontein Jakobs. Jezus dan, vermoeid zijnde van de reize, zat alzo neder nevens de fontein. Het was omtrent de zesde ure.

Er kwam een vrouw uit Samaria om water te putten. Jezus zeide tot haar: Geef Mij te drinken.

(Want Zijn discipelen waren heengegaan in de stad, opdat zij zouden spijze kopen.)

Zo zeide dan de Samaritaanse vrouw tot Hem: Hoe begeert Gij, Die een Jood zijt, van mij te drinken, die een Samaritaanse vrouw ben? Want de Joden houden geen gemeenschap met de Samaritanen.

Jezus antwoordde en zeide tot haar: Indien gij de gave Gods kendet, en Wie Hij is, Die tot u zegt: Geef Mij te drinken, zo zoudt gij van Hem hebben begeerd, en Hij zoude u levend water gegeven hebben.

De vrouw zeide tot Hem: Heere! Gij hebt niet om mede te putten, en de put is diep; van waar hebt Gij dan het levend water?

Zijt Gij meerder dan onze vader Jakob, die ons den put gegeven heeft, en hijzelf heeft daaruit gedronken, en zijn kinderen en zijn vee?

Jezus antwoordde, en zeide tot haar: Een ieder, die van dit water drinkt, zal wederom dorsten;

Maar zo wie gedronken zal hebben van het water, dat Ik hem geven zal, dien zal in eeuwigheid niet dorsten; maar het water, dat Ik hem zal geven, zal in hem worden een fontein van water, springende tot in het eeuwige leven.

De vrouw zeide tot Hem: Heere, geef mij dat water, opdat mij niet dorste, en ik hier niet moet komen, om te putten.

Jezus zeide tot haar: Ga heen, roep uw man, en kom hier.

De vrouw antwoordde en zeide: Ik heb geen man. Jezus zeide tot haar: Gij hebt wel gezegd: Ik heb geen man.

Want gij hebt vijf mannen gehad, en dien gij nu hebt, is uw man niet; dat hebt gij met waarheid gezegd.

De vrouw zeide tot Hem: Heere, ik zie, dat Gij een profeet zijt.

Onze vaders hebben op dezen berg aangebeden; en gijlieden zegt, dat te Jeruzalem de plaats is, waar men moet aanbidden.

Jezus zeide tot haar: Vrouw, geloof Mij, de ure komt, wanneer gijlieden, noch op dezen berg, noch te Jeruzalem, den Vader zult aanbidden.

Gijlieden aanbidt, wat gij niet weet; wij aanbidden, wat wij weten; want de zaligheid is uit de Joden.

Maar de ure komt, en is nu, wanneer de ware aanbidders den Vader aanbidden zullen in geest en waarheid; want de Vader zoekt ook dezulken, die Hem alzo aanbidden.

God is een Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.

De vrouw zeide tot Hem: Ik weet, dat de Messias komt (Die genaamd wordt Christus); wanneer Die zal gekomen zijn, zo zal Hij ons alle dingen verkondigen.

Jezus zeide tot haar: Ik ben het, Die met u spreek.

Technische details

Staafdiagram jaar 31

Plaats: De put van Sichar in Samaria

Datum: Januari of februari van het jaar 31

Werkwijze: We gaan verder met Johannes

Opmerking over de werkwijze: Alleen Johannes geeft ons informatie over het begin van Jezus' bediening in Judea, vlak vóór de arrestatie van Johannes de Doper

Reis naar Sichar

Historisch gezien vermeden Joden doorgaans Sichar in Samaria wanneer zij naar Galilea reisden. Zij namen liever een route langs de Jordaan vanwege de gespannen en conflictueuze verhouding tussen Joden en .

Jezus, de Messias, ontmoet een Samaritaanse vrouw

Jezus, de Messias, ontmoet een Samaritaanse vrouw

Commentaren

Johannes benadrukt dat Jezus door Samaria moest gaan. Joden vermeden vaak Sichar op weg naar Galilea en namen liever een route langs de Jordaan vanwege de spanningen met de . Vers 4 herinnert aan deze gewoonte. Jezus kende het belang van zijn ontmoeting bij de put van Sichar en ging daar bewust naartoe.

De put wordt genoemd in Genesis 33.18-20, waar de aartsvader Jakob een akker koopt voordat hij die aan Jozef geeft. Johannes vermeldt het zesde uur, wat volgens de Joodse tijdrekening twaalf uur 's middags kan betekenen en volgens de tijdrekening 18.00 uur. In Johannes 19.14 lijkt het zesde uur echter zes uur 's morgens te betekenen. Dat doet ons denken dat Johannes de tijdrekening gebruikt; het zou dus 18.00 uur zijn.

De reis van Jezus en zijn leerlingen van Alexandrium naar Sichar bedraagt ongeveer vierentwintig kilometer. Jezus lijkt moe, terwijl de leerlingen in het dorp voedsel gaan kopen. Deze vermoeidheid kan door slaapgebrek komen.

Vers 6 suggereert dat de leerlingen Jezus alleen achterlieten, wat mogelijk op een klein gezelschap wijst. Johannes was vermoedelijk bij deze reis aanwezig.

Johannes vertelt vervolgens een lang gesprek van Jezus met een Samaritaanse vrouw, op basis van zijn getuigenis. Dit volgt op Nikodemus' verhaal en toont een contrast: Nikodemus is een ontwikkelde, godsdienstige man; de Samaritaanse vrouw leeft aan de rand van de samenleving en is minder met godsdienst bezig. Beiden ontdekken echter Jezus en veranderen hun levensloop.