PER044

De arrestatie van Johannes de Doper

Het artikel onderzoekt de arrestatie van Johannes de Doper door Herodes Antipas en toont de belangrijke overgang van Johannes' bediening naar die van Jezus als enige erkende Messias. De gebeurtenis, waarschijnlijk in het jaar 30 n.Chr., is een cruciaal keerpunt in de toenmalige godsdienstige context, onderstreept door verwijzingen naar Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes.

5 min arrestatie Johannes de Doper Jezus Herodes Antipas vroeg christendom 5 verzen 4 boeken

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 4.12 (De Heilige Schrift 1917)

Als nu Jezus gehoord had, dat Johannes overgeleverd was, is Hij wedergekeerd naar Galilea;

Marcus
Markus 1.14-15 (De Heilige Schrift 1917)

En nadat Johannes overgeleverd was, kwam Jezus in Galilea, predikende het Evangelie van het Koninkrijk Gods.

En zeggende: De tijd is vervuld, en het Koninkrijk Gods nabij gekomen; bekeert u, en gelooft het Evangelie.

Lucas
Lukas 3.18-20 (De Heilige Schrift 1917)

Hij dan, ook nog vele andere dingen vermanende, verkondigde den volke het Evangelie.

Maar als Herodes, de viervorst van hem bestraft werd, om Herodias' wil, de vrouw van Filippus, zijn broeder, en over alle boze stukken, die Herodes deed,

Zo heeft hij ook dit nog boven alles daar toegedaan, dat hij Johannes in de gevangenis gesloten heeft.

Johannes
Johannes 3.24 (De Heilige Schrift 1917)

Want Johannes was nog niet in de gevangenis geworpen.

Technische details

Plaats: Enon bij Salim in het noorden van Judea

Datum: Waarschijnlijk rond de zomer of herfst van het jaar 30

Werkwijze: We keren terug naar Matteüs en Marcus

Opmerking over de werkwijze: Marcus geeft de meeste details

Staafdiagram jaar 30

De kernboodschap: de overgang naar een andere levensvorm. Het einde van het jodendom en de geboorte van het christendom. Een relatie in geest en waarheid!

De arrestatie van Johannes de Doper

De arrestatie van Johannes de Doper

Commentaren

De arrestatie van Johannes de Doper vormt een cruciaal keerpunt in Jezus' leven. Herodes Antipas, viervorst van Galilea, neemt een groot politiek risico door Johannes te arresteren. Het volk is hem immers gunstig gezind en respecteert hem als een groot profeet van Jahwe. Toch leidt dit niet tot een volksopstand.

Mogelijk werd het nieuws over Johannes' arrestatie enige tijd verborgen gehouden. Dat kan verklaren waarom een onmiddellijke reactie het volk uitbleef.

Tegenwoordig is deze gebeurtenis moeilijk nauwkeurig te dateren. Men vermoedt dat zij vrij vroeg plaatsvond, omdat Matteüs, Marcus en Lucas deze periode van Jezus' leven in Judea niet noemen. Zij lijkt met deze arrestatie te eindigen.

Wij baseren ons op Johannes, die vervolgens vermeldt dat Jezus op de terugweg naar Galilea door Sichar kwam. Dat impliceert dat deze gebeurtenissen in Betanië ten zuiden van Sichar plaatsvonden.

Deze arrestatie betekent het einde van het openbare optreden van Johannes de Doper. De situatie wordt nu duidelijker: er is nog maar één Meester om te volgen, Jezus, de Messias.

Johannes' arrestatie leidt echter niet onmiddellijk tot zijn dood. Toch kon Herodes hem niet onbeperkt in Machaerus gevangenhouden zonder een volksopstand te riskeren, gezien Johannes' reputatie als groot profeet.

In het evangelie van Mattheüs 4.12 staat: ‘Toen hij hoorde dat Johannes gearresteerd was.’ Dat lijkt aan te geven dat Jezus bij de arrestatie niet bij Johannes de Doper was.

Dit detail lijkt te bevestigen dat Jezus en zijn leerlingen al van Johannes afscheid hadden genomen en naar Betanië waren vertrokken. Johannes zou dus in Enon zijn gearresteerd, terwijl Jezus in Betanië werkte.

Johannes vertelt vervolgens dat Jezus de streek verlaat en noordwaarts naar Galilea gaat, via Sichar in Samaria, op de weg tussen Betanië en Galilea.

Mogelijk werd Johannes na zijn arrestatie naar Tiberias gebracht, waar een Romeins garnizoen lag, voordat hij naar de burcht Machaerus bij Jeruzalem werd overgebracht om daar te worden gevangengezet.