In deze woelige tijden, waarin het begin van de eenentwintigste eeuw merkwaardig veel lijkt op dat van de vorige eeuw, volgt God zijn wijs uitgestippelde plan voor het verloop van de gebeurtenissen rond ‘de eindtijd’ (Judas 1.18).
Het profetische verloop van de eindtijd
Het artikel onderzoekt het begrip eindtijd in de Bijbel en maakt onderscheid tussen ‘eindtijd’ en ‘einde van de wereld’. Het benadrukt hoe belangrijk het is de opeenvolging van de profetische gebeurtenissen te begrijpen, met de opname van de Gemeente als aanleiding. De rollen van de Gemeente, Israël en de volken worden onderzocht aan de hand van Bijbelverwijzingen.
Voor meer informatie
U kunt raadplegen:
Inleiding
I. Eindtijd en einde van de wereld
Deze twee Bijbelse uitdrukkingen komen overeen met twee verschillende perioden.
De ‘eindtijd’ komt overeen met het einde van een lange periode tussen de eerste en de tweede komst van onze Heer Jezus Christus, de periode waarin Hij zijn Gemeente bouwt (Mattheüs 16.18).
Door de hele Schrift heen, en vooral in het Nieuwe Testament, vinden we verschillende uitdrukkingen die synoniem zijn met ‘de eindtijd’:
- ‘Maar wie volhardt tot het einde, zal gered worden’ Mattheüs 24.13
- ‘in de laatste dagen’ 2 Timotheüs 3.1
- ‘in deze laatste dagen’ Hebreeën 1.2
- ‘het laatste uur’ 1 Johannes 2.18
- ‘aan het einde van de tijden’ Judas 1.18.
Het Bijbelse begrip eindtijd verwijst naar een periode waarin een ingrijpende gebeurtenis, de opname van de Gemeente, een reeks omwentelingen op gang zal brengen, tot aan het einde van de wereld.
Het is van het grootste belang de volgorde en de opeenvolging van de gebeurtenissen rond de eindtijd goed te begrijpen. Dit juiste begrip vereist dat elk van deze specifieke gebeurtenissen nauwkeurig wordt onderscheiden naar de wijze waarop ze plaatsvinden, hun tijdstip en hun doel.
Merk op dat de komende gebeurtenissen in de volgende volgorde betrekking zullen hebben op:
1.1 De vergadering van God, het lichaam van Christus, de Gemeente:
1.2 Israël
1.3 De volken
Lees de NEG-vertaling en vergelijk deze met de van Joël 3.2.
II. De dag van Christus
Deze ‘dag’ begint met de opname van de Gemeente:
Het vertrek van de Gemeente is de eerste fase van de eerste opstanding (1 Thessalonicenzen 4.13-18) en vindt plaats vóór de verdrukking en de grote verdrukking. De eerste opname betreft dus de bruid van Christus; andere groepen mensen zullen aan de eerste opstanding deelnemen, zoals we verderop zullen zien.
III. Rechterstoel van Christus
Hier staat het heil van de rechtvaardigen niet ter discussie (Romeinen 8.1). Dit is de plaats waar beloningen in de vorm van kronen worden uitgereikt:
- ‘een onvergankelijke kroon’ 1 Corinthiërs 9.25, 1 Petrus 5.4
- ‘een kroon van heerlijkheid’ 1 Thessalonicenzen 2.19
- ‘een kroon van gerechtigheid’ 2 Timotheüs 4.8
- ‘een kroon van het leven’ Jakobus 1.12, Openbaring 2.10.
Al onze overwinningen en al onze beloningen behoren de Heer toe, want alles komt van Hem, alles is mogelijk door Hem en alles keert terecht tot Hem terug,
IV. De bruid wordt aan Christus voorgesteld
Dit is het begin van de verdrukking op aarde, die drieënhalf jaar zal duren en gevolgd zal worden door de grote verdrukking, opnieuw drieënhalf jaar (Daniël 7.25, Daniël 9.27, Openbaring 7.14, Openbaring 13.5, Openbaring 13.7, Openbaring hoofdstukken 15, 16, 17).
V. 144 000
Halverwege de verdrukking worden 144.000 mannen uit de twaalf stammen van Israël met Gods zegel gemerkt (Openbaring 7.4). Zij zullen halverwege de grote verdrukking worden opgenomen (Openbaring 14.1, Openbaring hoofdstukken 3 en 4).
VI. Martelaren van de verdrukking
De apostel Johannes ziet hun zielen onder het altaar (Openbaring 6.9-11); zij zullen na de grote verdrukking opstaan, samen met de martelaren van deze verschrikkelijke periode (Openbaring 20.4).
VII. Martelaren van de grote verdrukking
De 144.000 die tijdens de grote verdrukking verzegeld en bewaard worden en daarna in de hemel worden opgenomen, de bekeringen van de martelaren van de verschillende verdrukkingen en hun opstanding bevestigen de aanwezigheid van de Heilige Geest, die de daden van de tijdens zijn verschrikkelijke heerschappij zal begrenzen.
VIII. Opstanding van de twee getuigen
Een andere fase van de eerste opstanding is die van de twee getuigen, die hun bediening gedurende 1.260 dagen (42 maanden of drieënhalf jaar) zullen uitoefenen (Openbaring 11.3-12). Nadat zij door het onreine beest uit de afgrond zijn overwonnen, staan de twee getuigen op en ‘stijgen zij in de wolk naar de hemel op’, voor de ogen van hun vijanden (Openbaring 11.7, Openbaring hoofdstukken 11 en 12).
IX. Laatste fasen van de eerste opstanding
Aan het einde van de grote verdrukking zullen alle rechtvaardigen van het eerste verbond (de vrienden van de Bruidegom, Johannes 3.29) opstaan, evenals alle martelaren van de verdrukking en de grote verdrukking die tot de bruid behoren (Openbaring 19.2, Openbaring 20.4). Dan begint de (Openbaring 19.7-9), gevolgd door een avondmaal (Openbaring 19.9; de Cène betekent het avondmaal en verwijst naar de maaltijd van de Heer, 1 Corinthiërs 11.20), waarbij alle deelnemers vooraf het zullen hebben aangetrokken (Mattheüs 22.2, Mattheüs 22.11-12). De geschiedenis van de mensheid zal niet eindigen met een begrafenis, maar met een huwelijk (Openbaring 19.7-8).
X. Slag bij Armageddon
Tussen de legers van Gog, koning van Magog (Ezechiël 38.2), en de hemelse legers die Christus volgen, vergezeld van alle uitverkorenen (Openbaring 19.11-16, Openbaring hoofdstukken 19, 20 en 21), zal een van de grootste veldslagen uit de hele geschiedenis van de mensheid plaatsvinden: de slag bij Armageddon. Deze zal plaatsvinden in het dal van Josafat (tegenwoordig bekend als de vlakte van Esdrelon). Deze internationale legers, die op initiatief van Satan, de en de valse profeet zijn samengebracht om Israël uit te roeien, zullen vernietigd worden.
XI. Duizendjarig rijk
De overwinning op de legers van Gog zal worden gevolgd door de terugkeer van Christus in heerlijkheid op de . Vervolgens zal Hij vanuit het huidige Jeruzalem zijn duizendjarige heerschappij vestigen (Openbaring 20.1-3). Aan het einde van het duizendjarig rijk zullen onze Heer Jezus Christus en alle rechtvaardigen weer naar de hemel opstijgen; Satan zal uit zijn gevangenis worden vrijgelaten (Openbaring 20.7). Voor de laatste keer zal hij de mensheid die zich tijdens het duizendjarig rijk niet heeft bekeerd, verleiden en meeslepen om haar tegen Israël op te zetten.
XII. Laatste strijd na het duizendjarig rijk
Vuur dat uit de hemel neerdaalt, zal de satanische legers van Gog en Magog vernietigen (Openbaring 20.9-10). Satan, die voor eeuwig veroordeeld is, zal zich in de poel van vuur en zwavel bij het beest (de ) en de valse profeet voegen.
XIII. Laatste oordeel
De aarde, waar geen bewoners meer over zijn, zal vernietigd worden. Dan vindt het laatste oordeel plaats over degenen die aan de tweede opstanding deelnemen. Zij zullen veroordeeld worden om voor eeuwig zonder God te leven Openbaring 20.11-15). Daarna zullen een nieuwe hemel en een nieuwe aarde verschijnen (Openbaring 21.1).
XIV. Begin van de eeuwige heerschappij
Vanaf de nieuwe aarde, vanuit het nieuwe Jeruzalem dat straalt van heerlijkheid, zal de eeuwigheid van vrede en vreugde beginnen in de aanwezigheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, samen met alle verlosten (Openbaring 21.2-4).
Deze studie is opgesteld door dominee Alain Michel Trichard. We danken hem voor zijn vriendelijke medewerking.