Dopo la trasfigurazione, il Messia Gesù e i suoi tre apostoli scendono dal monte per raggiungere gli altri discepoli e la folla. Egli raccomanda loro di tenere segreto questo avvenimento fino alla risurrezione. Marco precisa che si chiedevano che cosa significasse «risuscitare», non comprendendo ancora la morte del loro Maestro. Luca indica che rimasero in silenzio. Prima di raggiungere la folla, interrogano il Messia Gesù.
I discepoli rimasti sul posto pensavano che il Maestro e i loro amici fossero semplicemente andati a pregare. È probabile che questi discepoli non fossero inattivi in quel frattempo e parlassero con la folla in attesa del ritorno del Maestro. Supponevano che fossero andati a pregare. Gli apostoli avevano già esperienza nell'evangelizzazione e nella preghiera per i malati.
È notevole che il Maestro abbia chiesto ai suoi discepoli di non divulgare questo straordinario avvenimento sul monte prima della risurrezione. In quel momento non compresero l'istruzione del Maestro. Tuttavia mantennero il loro impegno, e solo molto più tardi, dopo la risurrezione, condivisero questa esperienza con i loro colleghi Matteo e Luca, nonché con Marco, che lavorava con Pietro. Questi ultimi inserirono l'episodio nei loro racconti.
Come spiegazione di questo divieto, riteniamo che avrebbe creato difficoltà all'interno del gruppo, poiché alcuni non credevano nella possibilità di questo avvenimento. Inoltre, discuterne davanti a un vasto uditorio avrebbe provocato anche notevoli dibattiti a causa delle divergenze di opinione sulla credibilità dei fatti.
Di conseguenza, è necessario riconoscere che questo avvenimento era destinato esclusivamente a Pietro, Giacomo e Giovanni, probabilmente allo scopo di rafforzare la loro fede in vista delle importanti responsabilità che avrebbero dovuto assumere.
Al loro arrivo nella pianura nei pressi di Cesarea di Filippo, il Messia Gesù si ritrova con la folla e risponde alle domande, cominciando da quelle dei suoi discepoli. La domanda che affronteremo ora fu probabilmente posta da Pietro prima di raggiungere la folla.