Comprendiamo che, essendo la gravidanza vicina al termine e aggiungendosi la fatica del viaggio, il parto non ha tardato, nonostante tutte le precauzioni.
L'afflusso di pellegrini non ha facilitato la ricerca di un alloggio. Normalmente sarebbe bastata una tenda, ma per un parto non era più un'opzione.
Durante le grandi feste, infatti, i poveri soggiornavano in tende a una certa distanza da Gerusalemme.
Con questo censimento e soprattutto la festa di , non rimanevano alloggi, perciò quel luogo solitamente riservato agli animali sarebbe servito temporaneamente. Urgeva sistemarsi, preparare tutto e trovare una levatrice. Nonostante la promessa dell'angelo Gabriele, la coppia era ansiosa di vedere se il bambino sarebbe stato davvero un maschio.
Matteo tratta brevemente la nascita di Gesù il Messia. Il chiarimento sui rapporti coniugali della coppia è fondamentale, poiché Giuseppe rimane completamente estraneo a questa gravidanza assolutamente eccezionale.
Il dettaglio che Gesù è il figlio primogenito è molto rilevante per capire che, sebbene la nascita del bambino Gesù sia stata singolare, la vita successiva della coppia è stata del tutto ordinaria.
Il riferimento storico di Matteo, «al tempo del re Erode», è significativo. Esamineremo più avanti in dettaglio la morte di Erode e la data di nascita di Gesù il Messia, che abbiamo stabilito al 12 ottobre dell'anno -2. È notevole che Marco e Giovanni non facciano riferimento a questa nascita.