La de la que brota se refiere a la inminencia del Reino de Dios y al regreso del Mesías. Las señales mencionadas son las descritas en el discurso escatológico de Jesús, y conciernen al conjunto de los creyentes, pero también a Israel en particular.
¿Cuándo pronuncia Jesús esta parábola?
Esta se pronuncia en el marco del discurso sobre el , justo después de que Jesús anunciara una serie de acontecimientos proféticos:
_ La destrucción del Templo,
_ Guerras y catástrofes,
_ Persecuciones,
_ La aparición de falsos profetas,
_ Trastornos cósmicos,
_ Y el regreso del Hijo del hombre en gloria.
En este contexto, el Mesías Jesús usa la imagen de la que brota para enseñar que estas señales visibles anuncian una realidad espiritual inminente: la venida del Reino.
¿Cuáles son las señales mencionadas?
Las «señales» de las que se trata son las mencionadas en los versículos anteriores de , y Lucas 21. Incluyen:
Perturbaciones mundiales: guerras, hambres, terremotos.
San Mateo 24.6-7: «Oiréis de guerras y rumores de guerras… Habrá hambres y terremotos en diversos lugares».
Marcos 13.7-8: «Cuando oigáis de guerras y rumores de guerras… Habrá terremotos en diversos lugares, habrá hambres».
San Lucas 21.9-11: «Cuando oigáis de guerras y sediciones… Habrá grandes terremotos, hambres y pestes en diversos lugares».
Señales celestiales: oscurecimiento del sol y de la luna, caída de las estrellas.
San Mateo 24.29: «El sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo…»
Marcos 13.24-25: «El sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo…»
San Lucas 21.25: «Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas…»
Trastornos religiosos: falsos mesías, persecución de los creyentes.
San Mateo 24.5,9-11: «Vendrán muchos en mi nombre… Seréis entregados a la persecución… Se levantarán muchos falsos profetas».
Marcos 13.6,9-13: «Vendrán muchos en mi nombre… Mirad por vosotros mismos… Seréis aborrecidos por causa de mi nombre».
San Lucas 21.8-17: «Mirad que no seáis engañados… Seréis entregados… Seréis aborrecidos por causa de mi nombre».
La predicación del Evangelio en todo el mundo.
San Mateo 24.14: «Este evangelio del Reino se predicará en todo el mundo…»
Marcos 13.10: «Es necesario que primero el evangelio sea predicado a todas las naciones».
San Lucas 21 no menciona explícitamente esta predicación universal en este pasaje, pero está implícita en el contexto del testimonio ante las naciones.
Estas señales se comparan con los brotes de la , que anuncian el verano: no son el fin en sí, sino indicios de que el Reino está cerca.
San Mateo 24.32: «Aprended de la parábola de la …»
Marcos 13.28: «Aprended de la parábola de la …»
San Lucas 21.29: «Mirad la y todos los árboles…»
¿A quiénes conciernen estas señales?
Israel: la suele interpretarse en la Biblia como un símbolo de Israel. Algunos comentaristas ven en esta una alusión a la restauración de Israel o a su papel en los acontecimientos del fin de los tiempos. El hecho de que el Mesías Jesús hable de «esta generación» también se ha interpretado como una referencia al pueblo judío, que no desaparecerá antes del cumplimiento de las profecías.
Los discípulos y los creyentes Jesús se dirige directamente a sus discípulos. Los exhorta a mantenerse vigilantes, a interpretar las señales y a prepararse espiritualmente. El mensaje es, pues, universal: todo creyente es llamado a discernir los tiempos y a vivir en la espera del Reino.
Toda la humanidad. Lucas amplía la imagen diciendo: «Mirad la y todos los árboles», lo que sugiere que las señales son visibles para todos y que el llamado a la vigilancia sobrepasa el marco de Israel.
En resumen
La de la que brota es una invitación a leer las señales de los tiempos con discernimiento. Anuncia que el Reino de Dios está cerca y que los acontecimientos proféticos deben despertar la fe y la vigilancia. Concierne a Israel, como pueblo portador de las promesas, pero también a todos los creyentes, llamados a reconocer las señales y a estar preparados.