PER144

Other unrecorded parables

Pericope PER144 examines Mark 4.33-34, where it is acknowledged that Jesus told many parables not recorded by the evangelists. Set near Capernaum in November–December 31, this passage reveals Jesus' progressive teaching method: revelation adapted to his listeners, in-depth training of the disciples, and the importance of spiritual understanding. John himself acknowledges (Jn 20.30; 21.25) that the Gospels contain only a fraction of Jesus' teachings.

6 min parables Mark 4.33-34 Jesus' teaching disciples teaching through parables 6 verses 2 books

Resources

You can consult:

ANN078: The parables

Biblical texts

Matthew

Matthew (King James Version) not cited in the book

Mark

Mark 4.33-34 (King James Version)

And with many such parables spake he the word unto them, as they were able to hear it.

But without a parable spake he not unto them: and when they were alone, he expounded all things to his disciples.

King James Version (1769), domaine public — texte : eBible.org

Luke

Luke (King James Version) not cited in the book

John

John (King James Version) not cited in the book

Technical details

Location: A small bay along the shores of the , near Capernaum in Galilee.

Date: November or December AD 31

Method: We follow Mark

Note on the approach: Mark alone records this detail

Jesus the Messiah told many parables that have not come down to us.

Other unrecorded parables

Comments

In Mark's account, this passage follows the of the mustard seed analyzed previously (PER143). It probably concerns the other parables mentioned by Matthew, also delivered during this great discourse in the cove near Capernaum.

This discourse, mainly recorded by Matthew, represents a significant development in Jesus the Messiah's evangelistic strategy. From this point on, he adopts the language of parables. According to our analyses, the reasons for this transition are detailed in the appendix ANN078 entitled: The parables.

The verses in Mark 4.33-34 allow us to identify three particular points:

• Progressive revelation: Jesus the Messiah reveals his teachings progressively, giving more explanations to those who are close to him and show a willingness to understand.

• A special relationship with the disciples: This verse in Mark 4.34 highlights Jesus' special relationship with his disciples, offering them more in-depth training and privileged access to his teachings.

• The importance of understanding: Jesus the Messiah highlights the importance of fully understanding spiritual teachings in order to apply them correctly and share them with others.

Overall, Mark 4.33-34 shows that Jesus the Messiah uses parables as a teaching tool while ensuring that his disciples have a clear and profound understanding of his teachings. This approach combines the disclosure of spiritual truths with deeper learning for those who are ready to receive them.

It is likely that many of these parables were not passed on to us by Matthew, Mark, Luke, or John. Likewise, most of the private explanations were not recorded for us. This silence is easily explained: if all these discussions had been written down, we would have not a single work, but probably ten or a hundred volumes.
John is right in his conclusions (John 20.30 and John 21.25), for our Gospels contain only a fraction of the events that took place.

These discussions provide training for the disciples in preparation for the time when they will be on their own after Jesus the Messiah's death. This knowledge will form the basis of their future preaching.

D'autres paraboles non rapportées. La péricope PER144 examine Marc 4.33-34, où il est reconnu que Jésus a prononcé de nombreuses paraboles non rapportées par les évangélistes. Situé près de Capernaüm en novembre-décembre de l'an 31, ce passage révèle la pédagogie progressive de Jésus : révélation adaptée aux auditeurs, formation approfondie des disciples, et importance de la compréhension spirituelle. Jean lui-même reconnaît (Jn 20.30 ; 21.25) que les Évangiles ne contiennent qu'une fraction des enseignements de Jésus. Commentaires. Ce passage suit, dans le récit de Marc, la parabole du grain de moutarde précédemment analysée (PER143). Il est vraisemblablement question ici des autres paraboles mentionnées par Matthieu, également prononcées lors de ce grand discours tenu dans la crique près de Capernaüm. Ce discours, principalement relaté par Matthieu, représente une évolution significative dans la stratégie d'évangélisation du Messie Jésus. À partir de ce moment, il adopte le langage parabolique. Les raisons de cette transition sont détaillées, selon nos analyses, dans l'annexe ANN078 intitulée : Les paraboles. Les versets de Marc 4, versets 33 à 34 permettent d'identifier trois points particuliers : • Une révélation progressive : Le Messie Jésus révèle progressivement ses enseignements, donnant plus d'explications à ceux qui sont proches de lui et qui montrent une volonté de comprendre. • Une relation spéciale avec les disciples : Ce verset de Marc 4, verset 34 souligne la relation spéciale que Jésus entretient avec ses disciples, leur offrant une formation plus approfondie et un accès privilégié à ses enseignements. • L’importance de la compréhension : Le Messie Jésus met en évidence l'importance de comprendre pleinement les enseignements spirituels pour pouvoir les appliquer correctement et les partager avec d'autres. En somme, Marc 4, versets 33 à 34 montre que le Messie Jésus utilise les paraboles comme un outil pédagogique tout en s'assurant que ses disciples aient une compréhension claire et profonde de ses enseignements. C'est une approche qui combine la divulgation de vérités spirituelles et l'approfondissement de l'apprentissage pour ceux qui sont prêts à les recevoir. Il est probable que bon nombre de ces paraboles ne nous aient pas été transmises par Matthieu, Marc, Luc ou Jean. De même, la majorité des explications personnelles ne nous ont pas été rapportées. Ce silence s'explique facilement ; si tous ces entretiens avaient été consignés, nous n’aurions pas un seul ouvrage, mais probablement dix ou cent volumes. Jean a raison dans ses conclusions (Jean 20, verset 30 et Jean 21, verset 25), car nos Evangiles ne contiennent qu'une fraction des faits réalisés. Ces entretiens constituent une formation pour les disciples en prévision du moment où ils seront seuls après le décès du Messie Jésus. Cette connaissance servira de base à leurs futures prédications.