Étude 1 sur 6 · La parabole de la lampe sous le boisseau

  1. Étude 1 : La parabole de la lampe sous le boisseau
  2. Studie 2: Die Gegenwart des Lebendigen inmitten der Gemeinden
  3. Étude 3 : La doctrine de la Parole
  4. Étude 4 : Le discours d’Etienne devant le Sanhédrin
  5. Étude 5 : Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé
  6. Étude 6 : Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre

Vom zweiten zum dritten Passahfest

  • PER139 Das Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel

    Dieser Artikel untersucht das in den Evangelien behandelte Gleichnis von der Lampe unter dem Scheffel. Er betont die Bedeutung des göttlichen Lichts für den Jünger und zeigt, wie der Messias Jesus diese Metapher verwendet, um die göttliche Wahrheit zu erhellen und die Jünger zu sichtbaren Zeugen ihres Glaubens zu ermahnen, während sie selbst vom Licht Christi erleuchtet bleiben.

    Johannes 3.19-21 (Lutherbibel 1912) :
    Das ist aber das Gericht, daß das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren böse.Wer arges tut, der haßt das Licht und kommt nicht an das Licht, auf daß seine Werke nicht gestraft werden.Wer aber die Wahrheit tut, der kommt an das Licht, daß seine Werke offenbar werden; denn sie sind in Gott getan.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Verlässlichkeit der Schrift und weitere Lehrthemen

  • APO001 Die Gegenwart des Lebendigen inmitten der Gemeinden

    Als erstes Kapitel einer Studie über die Offenbarung stellt dieser Artikel die Datierung des Buches (um 95 n. Chr. unter Domitian), die Person des Johannes als Verfasser und sein Exil auf Patmos vor. Die exegetische Analyse von Offenbarung 1 enthüllt einen herrlichen, souveränen Christus, der inmitten seiner Gemeinden gegenwärtig ist und die Gläubigen zur Treue in der Verfolgung aufruft.

    Offenbarung 1.4 (Lutherbibel 1912) :
    Johannes den sieben Gemeinden in Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der da ist und der da war und der da kommt, und von den sieben Geistern, die da sind vor seinem Stuhl,
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Lehren der Bibel

  • DOC002 Die Lehre vom Wort

    Der Artikel erläutert, wie Gott sich durch sein Wort offenbart, das für den christlichen Glauben wesentlich ist. Es schafft und inspiriert und gipfelt in Jesus Christus, dem fleischgewordenen Wort. Das Studium dieser Lehre erhellt die göttliche Wirklichkeit und ihre Rolle im Christentum.

    1. Mose 1.3 (Lutherbibel 1912) :
    Und Gott sprach: Es werde Licht! und es ward Licht.
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Das Wirken des Petrus

  • ADA028 Die Rede des Stephanus vor dem Hohen Rat

    Vor dem Hohen Rat in Jerusalem hält Stephanus um 34-35 n. Chr. die längste Rede der Apostelgeschichte. Indem er die Geschichte Israels seit Abraham nachzeichnet, zeigt er, dass die Gesandten Gottes stets verworfen wurden, was in der Verwerfung des Messias gipfelt. Weit davon entfernt, sich zu verteidigen, wird Stephanus zum Ankläger seiner Richter und stellt sich in die Linie der Propheten und des Christus.

    Apostelgeschichte 6.15 (Lutherbibel 1912) :
    Und sie sahen auf ihn alle, die im Rat saßen, und sahen sein Angesicht wie eines Engels Angesicht.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

Wort eines Freundes

  • PDA010 Glaube an den Herrn Jesus, und du wirst gerettet werden

    Der Artikel behandelt das Heil in Jesus Christus auf der Grundlage von Apostelgeschichte 16.31. Mit Bildern aus der Rettung vergleicht der Autor den Glauben mit körperlichen Rettungseinsätzen. Er legt dar, dass der Glaube an Jesus für das ewige Heil unerlässlich ist, auch wenn dieser Ansatz einfach oder naiv erscheinen mag. Indem er vor unsichtbaren Gefahren warnt, erinnert der Artikel daran, wie wichtig es ist, sich für den Glauben zu entscheiden, um ein Leben nach dem Tod zu sichern.

    5. Mose 30.19-20 (Lutherbibel 1912) :
    Ich nehme Himmel und Erde heute über euch zu Zeugen: ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt, daß du das Leben erwählest und du und dein Same leben mögt,daß ihr den HERRN, euren Gott, liebet und seiner Stimme gehorchet und ihm anhanget. Denn das ist dein Leben und dein langes Alter, daß du in dem Lande wohnst, das der HERR deinen Vätern Abraham, Isaak und Jakob geschworen hat ihnen zu geben.
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe

  • PDA016 Führe mich auf den Felsen, der mir zu hoch ist

    Der Artikel entfaltet das Thema von Psalm 61,3, in dem David Gott bittet, ihn zu einem „Felsen“ zu führen, den er aus eigener Kraft nicht erreichen kann. Dieser „Felsen“ steht für Sicherheit und Frieden, und der Autor betont, dass der Glaube an Jesus, unseren „geistlichen Felsen“, nötig ist, um zu dieser Ruhe zu gelangen.

    Lukas 18.27 (Lutherbibel 1912) :
    Er aber sprach: Was bei den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott möglich.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe