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    Miracles
    INF142 – Le Jésus connaissait-il Marthe et Marie
    La prière, un thème central chez Luc Luc accorde une importance spécifique à la prière, un aspect qui se manifeste clairement dans son évangile. Cette caractéristique peut être expliquée de la manière suivante : La prière de Jésus : un élément central dans l’évangile selon Luc. Il est l’unique évangéliste
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    INF144 – C’est par Béelzébul
    C’est par Béelzébul Ce type d’accusation, selon laquelle Jésus chasserait les démons par Béelzébul (Satan), le prince des démons, apparaît dans trois évangiles synoptiques : « Mais quelques-uns dirent : C’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons. » « Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent :
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    INF145 – Fait un miracle
    Fait un miracle Ce type de demande, un signe venant du ciel pour éprouver le Messie Jésus, se retrouve dans plusieurs passages des Évangiles, notamment : « Et d’autres, pour l’éprouver, demandaient de lui un signe venant du ciel. » « Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la
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    MIR001-Transformation de l’eau en vin à Cana
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    MIR002-Guérison du fils d’un officiel royal
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    MIR003-Première pêche miraculeuse
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    MIR004-Guérison de l’homme possédé dans la synagogue de Capernaüm
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    MIR005-Guérison de la belle-mère de Pierre
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    MIR006 Exorcisme à Capernaüm
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    MIR007-La guérison d’un lépreux
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    • PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
    • PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
    • PLA006 – La cinquième plaie : la mortalité du bétail
    • PLA005 – La quatrième plaie : les mouches venimeuses
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    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
    • 2 – Le ministère de Jean le baptiste
    • 3 – Le début du ministère en Galilée
    • 3 – Personnages bibliques importants (famille et entourage de Jésus)
    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
    • 5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    • 5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
    • 6 – Passion et Résurrection de Jésus
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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