28. Le grand souper (PER274), Luc 14.15-24, Matthieu 22.1-14.

Analyse comparative des récits de Luc et Matthieu.

Les passages de Luc 14.15-24 et Matthieu 22.1-14 racontent tous deux des paraboles sur un grand festin, mais il existe des différences significatives dans le contexte, les détails narratifs et les points d’emphase. Voici une analyse des différences entre ces deux passages :

Luc 14.15-24 : La Parabole du Grand Banquet

Contexte : Dans Luc, cette parabole est racontée lors d’un repas chez un pharisien après que l’un des convives ait fait une remarque sur la bénédiction de participer au Royaume de Dieu. Le Messie Jésus utilise cette opportunité pour enseigner sur l’invitation divine et la réponse humaine.

Résumé :

• Un homme organise un grand banquet et invite de nombreux convives.
• Lorsque l’heure du banquet arrive, il envoie son serviteur dire aux invités de venir, car tout est prêt.
• Chacun des invités donne une excuse pour ne pas venir (achat d’un champ, cinq paires de bœufs, mariage).
• En colère, l’homme ordonne à son serviteur d’aller dans les rues et les ruelles de la ville et d’amener les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
• Il reste encore de la place, donc le serviteur doit aller sur les routes et le long des haies pour forcer les gens à entrer, afin que sa maison soit remplie.
• Aucun des premiers invités ne goûtera du banquet.

Matthieu 22.1-14 : La Parabole des Noces

Contexte : Dans Matthieu, cette parabole est racontée pendant la Semaine Sainte, alors que le Messie Jésus se trouve à Jérusalem et est confronté aux autorités religieuses. Elle fait partie des paraboles sur le Royaume des cieux et est une réponse aux dirigeants religieux qui rejettent son ministère.

Résumé :

• Un roi organise un festin de noces pour son fils et envoie ses serviteurs appeler ceux qui sont invités.
• Les invités refusent de venir et certains maltraitent et tuent les serviteurs.
• En colère, le roi envoie ses troupes pour détruire les meurtriers et brûler leur ville.
• Il envoie ensuite ses serviteurs dans les chemins pour inviter tous ceux qu’ils trouvent, bons et mauvais, jusqu’à ce que la salle des noces soit remplie.
• Le roi voit un homme sans vêtement de noces et lui demande comment il est entré sans vêtement approprié. L’homme reste sans voix.
• Le roi ordonne de lier cet homme et de le jeter dehors dans les ténèbres.
• Le Messie Jésus conclut en disant que beaucoup sont appelés, mais peu sont élus.

Différences Clés

1. Contexte et Audience :
   • Luc : La parabole est racontée dans le cadre d’un repas chez un pharisien, mettant l’accent sur l’inclusivité du Royaume de Dieu. Elle est destinée à une audience plus large comprenant des pharisiens, des convives et des disciples.
   • Matthieu : La parabole est racontée pendant la Semaine Sainte et est dirigée spécifiquement contre les autorités religieuses qui rejettent l’invitation divine. Le contexte est plus conflictuel.
2. Réaction aux Invités :
   • Luc : Les excuses des invités sont relativement légitimes et ordinaires, liées à leurs activités quotidiennes.
   • Matthieu : Les invités réagissent avec hostilité, allant jusqu’à maltraiter et tuer les serviteurs du roi, ce qui entraîne une réponse sévère et violente de la part du roi.
3. Extension de l’Invitation :
   • Luc : L’invitation est élargie aux pauvres, estropiés, aveugles et boiteux de la ville, puis à ceux trouvés le long des routes et des haies.
   • Matthieu : L’invitation est élargie à tous, bons et mauvais, mais avec l’exigence implicite d’être appropriément vêtu pour le festin, symbolisé par le vêtement de noces.
4. Épisode du Vêtement de Noces :
   • Luc : Aucun épisode similaire n’est mentionné.
   • Matthieu : Inclut l’épisode d’un homme sans vêtement de noces, symbolisant l’importance d’être spirituellement préparé pour le Royaume de Dieu.

Conclusion

Les récits de Luc 14.15-24 et Matthieu 22.1-14, bien qu’ils racontent des paraboles sur un grand festin, diffèrent dans leur contexte, leur formulation et leurs points clés. Luc met l’accent sur l’inclusivité et la compassion envers les marginalisés, soulignant l’urgence de répondre à l’invitation divine sans être distrait par les préoccupations mondaines. Matthieu, en revanche, met en avant le jugement sévère des leaders religieux qui rejettent l’invitation et la nécessité de la préparation spirituelle pour ceux qui acceptent l’invitation.

Ces divergences entre le récit de Luc et celui de Matthieu nous amènent à envisager la possibilité de deux événements distincts. Cela n’est pas surprenant, car il est régulièrement observé que le Messie Jésus a répété ses paroles en différentes occasions et lieux.

Ces différences enrichissent notre compréhension des enseignements de Jésus sur le Royaume de Dieu, montrant à la fois l’universalité de l’appel divin et les exigences de la réponse humaine.