16. Le serviteur fidèle (PER286), Matthieu 24.45-51, Luc 12.42-48
Analyse comparative des récits de Matthieu et Luc.
Les récits de Matthieu 24.45-51 et Luc 12.42-48 présentent tous deux la parabole du serviteur fidèle et du serviteur infidèle, mais il existe des différences notables dans les détails narratifs et les emphases. Voici une analyse détaillée de ces différences :
Résumé : Dans ce passage, le Messie Jésus raconte la parabole du serviteur fidèle et du serviteur infidèle. Il compare le Royaume des cieux à un maître qui laisse un serviteur responsable de sa maison pendant son absence. Le serviteur fidèle et prudent, qui s’occupe correctement de la maisonnée et nourrit les serviteurs au temps convenable, sera récompensé et placé à la tête de tous les biens du maître. En revanche, le serviteur infidèle, qui pense que son maître tarde à revenir et se met à battre ses compagnons, à manger et à boire avec les ivrognes, sera surpris par le retour inattendu du maître. Le maître le punira sévèrement, le jetant dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Résumé : Luc présente une version similaire de la parabole, où un serviteur est chargé de donner la ration de nourriture à temps aux autres serviteurs. Le serviteur fidèle et prudent, trouvé en train de faire ce que son maître a commandé à son retour, sera récompensé en étant placé à la tête de tous les biens du maître. Cependant, le serviteur qui abuse de sa position, maltraite les autres serviteurs et mène une vie dissolue, sera sévèrement puni. Luc ajoute une nuance supplémentaire en précisant que le serviteur qui connaît la volonté de son maître mais ne se prépare pas ni n’agit selon sa volonté recevra une punition plus sévère que celui qui agit par ignorance. En effet, à celui à qui l’on a beaucoup donné, il sera beaucoup demandé.
Différences Clés
1. Détails Narratifs et Structure :
o Matthieu : Met l’accent sur le contraste entre le serviteur fidèle et le serviteur infidèle en termes de comportement et de conséquences. La fin est marquée par une image de jugement sévère avec « pleurs et grincements de dents ».
o Luc : Ajoute une dimension supplémentaire de responsabilité en fonction de la connaissance de la volonté du maître. Le texte détaille les degrés de punition en fonction de la connaissance et des actions des serviteurs.
2. Thème de la Connaissance et de la Responsabilité :
o Matthieu : Insiste principalement sur la fidélité et l’infidélité des serviteurs.
o Luc : Mette en avant une différenciation basée sur la connaissance des serviteurs. Ceux qui connaissent la volonté du maître mais n’agissent pas en conséquence reçoivent une punition plus sévère.
3. Contexte et Audience :
o Matthieu : S’inscrit dans le discours sur le mont des Oliviers, adressé principalement à un public juif avec un accent sur les signes de la fin des temps et la vigilance.
o Luc : Contexte élargi incluant une audience mixte, avec une attention particulière à l’éthique de la responsabilité et de la fidélité dans le cadre du service dans le Royaume de Dieu.
4. Accent sur le Jugement :
o Matthieu : Le récit inclut une fin dramatique avec une forte image de punition.
o Luc : Bien que la punition soit mentionnée, l’accent est davantage mis sur la proportionnalité du jugement en fonction de la connaissance et de la responsabilité.
Conclusion
Les récits de Matthieu et de Luc sur la parabole du serviteur fidèle et infidèle, bien qu’ils partagent une structure narrative commune, mettent en lumière différentes dimensions de l’enseignement du Messie Jésus. Matthieu insiste sur la fidélité et l’infidélité des serviteurs et les conséquences finales sévères de l’infidélité. Luc, quant à lui, souligne la responsabilité accrue en fonction de la connaissance et met l’accent sur l’éthique du service dans le Royaume de Dieu. Ces différences enrichissent notre compréhension de l’exigence de vigilance, de fidélité et de responsabilité attendue des disciples du Messie Jésus.
