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    PER141- La parabole de l’ivraie et du froment
    PER141- La parabole de l’ivraie et du froment
    Ce sujet, abordé exclusivement par Matthieu, nous éclaire sur les concepts de jugement et de distinction entre les justes et les injustes...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER142- La comparaison avec la croissance de la semence
    PER142- La comparaison avec la croissance de la semence
    Il s'agit de la seule parabole exclusivement présente dans l'Évangile selon Marc. Cette illustration est facilement compréhensible par la majorité de l'auditoire...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER143- La parabole du grain de sénevé
    PER143- La parabole du grain de sénevé
    La parabole du grain de moutarde nous enseigne que les petits commencements peuvent mener à de grandes réalisations dans le royaume de Dieu...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER144- D’autres paraboles non rapportées
    PER144- D’autres paraboles non rapportées
    Ce passage suit, dans le récit de Marc, la parabole du grain de moutarde précédemment analysée...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER145- La parabole du levain
    PER145- La parabole du levain
    Cette parabole utilise l'image du levain pour illustrer la manière dont le royaume de Dieu, bien que petit au départ...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER146- Explication le soir de différentes paraboles (l’ivraie)
    PER146- Explication le soir de différentes paraboles (l’ivraie)
    La participation de Matthieu à cet entretien nous permet d’accéder à une vue d’ensemble de l'enseignement destiné aux disciples de Jésus le Messie...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER147- La parabole du trésor caché
    PER147- La parabole du trésor caché
    Un homme découvre un trésor caché dans un champ. Il est tellement heureux de sa découverte...
    • dlormier
    • 20 décembre 2024
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    PER148- La parabole de la perle de très grand prix
    PER148- La parabole de la perle de très grand prix
    Les perles étaient effectivement très recherchées et prisées à l'époque de Jésus en Israël. Elles étaient considérées comme des objets de grande valeur et d'une beauté exceptionnelle....
    • dlormier
    • 20 décembre 2024
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    PER149- La parabole du filet jeté dans la mer
    PER149- La parabole du filet jeté dans la mer
    Matthieu semble conclure ces paraboles en nous révélant ce qui se passera à la fin des temps...
    • dlormier
    • 20 décembre 2024
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    PER150- Conclusion du Messie Jésus
    PER150- Conclusion du Messie Jésus
    Nous arrivons maintenant à la fin de ce long discours que Matthieu nous a relaté avec beaucoup de détails...
    • dlormier
    • 20 décembre 2024
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    • PER129 – La foule nombreuse
    • PER215 – Le discours sur l’eau vive
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    • PER213 – Enseignement du Messie Jésus au temple
    • PER212 – Les Juifs cherchent le Messie Jésus
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    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
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    PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes
    Les passages de Matthieu 15.32-38 et Marc 8.1-9 relatent le récit de la seconde multiplication des pains opérée par Jésus pour nourrir une grande foule venue l'écouter...
    • 10 mai 2025
    ANN113 – La multiplication des pains
    Dans cette étude, nous analyserons la multiplication des pains et des poissons, démontrant que le Messie Jésus a accompli deux miracles similaires à des occasions distinctes...
    • 9 mai 2025
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    • 9 mai 2025
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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