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    5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    PER198 – Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort
    PER198 – Le Messie Jésus annonce à nouveau sa mort
    Bien que le Messie Jésus soit conscient de ce qui l'attend, les disciples éprouvent encore des difficultés à saisir pleinement la situation. Ils n'envisagent pas une issue tragique...
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    • 23 mai 2025
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    PER199 – L’impôt du Temple dans la bouche du poisson
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    PER200 – Discours sur l’humilité
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    • 23 mai 2025
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    PER201 – Les scandales et les occasions de chutes
    PER201 – Les scandales et les occasions de chutes
    Il est essentiel de différencier distinctement les deux exemples mis en avant dans cet enseignement...
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    • 23 mai 2025
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    PER202 – Parabole de la brebis perdue
    PER202 – Parabole de la brebis perdue
    Au sujet des 100 brebis, notons la satisfaction divine lorsqu'une âme égarée se convertit entrainant une source d'encouragement pour tout le groupe...
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    • 24 mai 2025
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    PER203 – Discipline dans l’Eglise et le pardon
    PER203 – Discipline dans l’Eglise et le pardon
    Ce passage aborde plusieurs thèmes théologiques et éthique fondamentaux, qui structurent la vie communautaire chrétienne...
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    • 24 mai 2025
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    PER204 – Parabole du roi et du serviteur
    PER204 – Parabole du roi et du serviteur
    Matthieu introduit ensuite la parabole du serviteur impitoyable pour renforcer dans l'esprit de ses lecteurs l'importance capitale du pardon...
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    • 4 juin 2025
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    Bien que le Messie Jésus soit conscient de ce qui l'attend, les disciples éprouvent encore des difficultés à saisir pleinement la situation. Ils n'envisagent pas une issue tragique...
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    • 13 juin 2025
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    PER206 – La fête des Tabernacles
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    Nous avons précédemment exposé les raisons pour lesquelles cette célébration a été fixée à l'année 32...
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    • 13 juin 2025
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    Nous souhaitons analyser la question soulevée par Jean concernant les divergences et la situation complexe entre le Messie Jésus et ses frères et sœurs...
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    • 13 juin 2025
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    • 29 juillet 2025
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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