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    4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
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    PER119 – La guérison du démoniaque
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    • 29 octobre 2024
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    PER120 – Le témoignage de la famille du Messie Jésus
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    PER122 – Le blasphème contre le Saint-Esprit
    PER122 – Le blasphème contre le Saint-Esprit
    Il est à noter que Matthieu, Marc et Luc emploient le terme "blasphème" lorsqu'ils évoquent le péché contre le Saint-Esprit...
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    • 29 octobre 2024
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    PER123 – Les contradictions des pharisiens dénoncées
    PER123 – Les contradictions des pharisiens dénoncées
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    PER124 – Le signe de Jonas
    PER124 – Le signe de Jonas
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    PER125 – Le signe de la reine de Séba
    PER125 – Le signe de la reine de Séba
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    PER126 – Les esprits impurs
    PER126 – Les esprits impurs
    Le texte de Matthieu aborde un enseignement sur les esprits impurs..
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    • 4 novembre 2024
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    PER128 – La parabole de la lampe sous le boisseau
    PER128 – La parabole de la lampe sous le boisseau
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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