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    5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
    PAR004 – Le bon grain et l’ivraie
    PAR004 – Le bon grain et l’ivraie
    Dans cette parabole, le Messie Jésus raconte l'histoire d'un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ...
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    • 26 septembre 2025
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    PAR005 – Le grain de sénevé
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    • 26 septembre 2025
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    PAR031 – La brebis perdue et retrouvée
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    • 30 septembre 2025
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    PAR033 – La drachme perdue
    PAR033 – La drachme perdue
    La parabole de la drachme perdue de Luc 15.8–10 s’inscrit dans un contexte narratif et théologique très précis au sein de l’Évangile selon Luc...
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    • 1 octobre 2025
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    PAR034 – Le fils prodigue
    PAR034 – Le fils prodigue
    La parabole du fils prodigue offre une illustration saisissante de la bonté de Dieu...
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    • 2 octobre 2025
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    PER177- Travail du Messie Jésus en Galilée
    PER177- Travail du Messie Jésus en Galilée
    Jean explique que le Messie Jésus a choisi d’évangéliser la Galilée pour éviter l’hostilité présente en Judée, due à l'influence des autorités religieuses locales...
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    • 5 mai 2025
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    PER178- Reproches aux scribes et aux Pharisiens
    PER178- Reproches aux scribes et aux Pharisiens
    Les récits de Matthieu et de Marc relatent explicitement les accusations formulées par le Messie Jésus à l'encontre des scribes et pharisiens présents....
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    • 5 mai 2025
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    PER179- Verdict sur le cœur humain
    PER179- Verdict sur le cœur humain
    Matthieu et Marc poursuivent leurs récits, présentant de nombreuses similitudes notables...
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    • 5 mai 2025
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    PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne
    PER180- Guérison de la fille de la femme syro-phénicienne
    Marc et Matthieu rapportent que Jésus, accompagné de ses disciples, a quitté la Galilée pour se rendre en Phénicie, au nord du territoire israélien...
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    • 5 mai 2025
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    PER181- Nombreuses guérisons en soirée
    PER181- Nombreuses guérisons en soirée
    Marc indique que le Messie Jésus, accompagné de ses disciples, a quitté la Phénicie pour revenir en Galilée...
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    • 9 mai 2025
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    • PER245 – La parabole du fils prodigue
    • PAR034 – Le fils prodigue
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    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
    • 2 – Le ministère de Jean le baptiste
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    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
    • 5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    • 5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
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    Derniers ajouts
    PER242 – La curiosité du peuple et la jalousie des religieux
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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