PER285

شفاء عميان وعرج

بعد تطهير الهيكل، يشفي يسوع العميان والعرج في الساحة يوم الإثنين 28 مارس سنة 33 م. متى وحده يروي هذه الحادثة. تهتف له الجموع والأطفال بوصفه ابن داود، بينما يغتاظ رؤساء الكهنة والكتبة، وقد ازدادوا عداوة، من هذه المظاهر المسيانية. تُبرز هذه الحادثة التباين بين إيمان الشعب البسيط ورفض السلطات الدينية.

5 دقائق شفاء العميان العرج هيكل أورشليم متى 6 آيات 4 أسفار

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 21.12-13 (ترجمة فان دايك)

وَدَخَلَ يَسُوعُ إِلَى هَيْكَلِ ٱللهِ وَأَخْرَجَ جَمِيعَ ٱلَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِي ٱلْهَيْكَلِ، وَقَلَبَ مَوَائِدَ ٱلصَّيَارِفَةِ وَكَرَاسِيَّ بَاعَةِ ٱلْحَمَامِ

وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: بَيْتِي بَيْتَ ٱلصَّلَاةِ يُدْعَى. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!».

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 11.15-18 (ترجمة فان دايك)

وَجَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ. وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ ٱلْهَيْكَلَ ٱبْتَدَأَ يُخْرِجُ ٱلَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِي ٱلْهَيْكَلِ، وَقَلَّبَ مَوَائِدَ ٱلصَّيَارِفَةِ وَكَرَاسِيَّ بَاعَةِ ٱلْحَمَامِ.

وَلَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَجْتَازُ ٱلْهَيْكَلَ بِمَتَاعٍ.

وَكَانَ يُعَلِّمُ قَائِلًا لَهُمْ: «أَلَيْسَ مَكْتُوبًا: بَيْتِي بَيْتَ صَلَاةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ؟ وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ».

وَسَمِعَ ٱلْكَتَبَةُ وَرُؤَسَاءُ ٱلْكَهَنَةِ فَطَلَبُوا كَيْفَ يُهْلِكُونَهُ، لِأَنَّهُمْ خَافُوهُ، إِذْ بُهِتَ ٱلْجَمْعُ كُلُّهُ مِنْ تَعْلِيمِهِ.

لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 19.45-46 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا دَخَلَ ٱلْهَيْكَلَ ٱبْتَدَأَ يُخْرِجُ ٱلَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِيهِ

قَائِلًا لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: إِنَّ بَيْتِي بَيْتُ ٱلصَّلَاةِ. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!».

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

سنة 33م

المكان: ساحة هيكل أورشليم

التاريخ: الاثنين 28 مارس سنة 33م

المنهج: نواصل مع متى

ملاحظة حول منهج العمل: متى هو الوحيد الذي يدوّن هذه الشفاءات

خريطة أورشليم ومنطقتها
مخطط أعمدة الاثنين

المسيح يسوع يشفي المرضى في ساحة الهيكل.

التعليقات

Beaucoup d’habitants de Jérusalem reconnaissaient en Jésus le Messie, un guérisseur qui faisait du bien partout où il passait. Le Maître répondait avec compassion à ceux qui venaient à lui, et les guérisons qu’il accomplissait donnaient une force supplémentaire à son message. L’enthousiasme du peuple grandissait, car jamais de tels signes n’avaient été vus en Israël (إِنْجِيلُ مَتَّى 21.14).

Mais tandis que la joie du peuple montait, l’exaspération des autorités religieuses atteignait son sommet. Voyant leur influence diminuer et la foule se tourner vers Jésus, les chefs des prêtres et les scribes durcirent leur position. Les acclamations des enfants dans le Temple, reconnaissant Jésus comme le Fils de David, les irritaient particulièrement (إِنْجِيلُ مَتَّى 21.15-16).

مهما فعل المعلّم، كان و يفسّرون كل شيء تفسيرًا خاطئًا. وهذه المعارضة، على الرغم من خلافاتهم العقائدية، جمعتهم على هدف واحد: قتل هذا النبي العظيم، الذي أرسله الله نفسه (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 11.47-53).