شفاء رجل مصاب بالاستسقاء

يُستقبل المسيح يسوع في بيت أحد الفريسيين في أورشليم، حيث دُعي لمشاركتهم غداءهم وللإجابة عن أسئلة مضيفيه.

Nous ignorons si le repas était maintenant terminé, cependant toutes les convives étaient encore présente lorsque cet homme malade, rempli d’œdème nous précise إِنْجِيلُ لُوقَا 14.2, arrive devant eux. Cet homme avait entendu parler du Messie Jésus, et était persuadé qu'il pourrait obtenir une guérison auprès de lui. Cela explique sa démarche.

لم يكن بوسع أحد أن ينطق بهذا الكلام سوى المسيح يسوع:

«هَلْ يَحِلُّ [أَمْ لا] الإِبْرَاءُ فِي sabbat — afficher la définition INF089؟» لأنه كان صاحب السلطان على شفاء هذا الرجل، وكان المدعوون الذين لزموا الصمت يعلمون ذلك جيدًا. وفي هذا اليوم، sabbat — afficher la définition INF089، يشفي المسيح يسوع هذا الرجل دون تردد.

يُشفى المريض وينصرف، ويسأل المعلّم هؤلاء الرجال، علماء الشريعة والمبادئ الدينية،

يشير المسيح يسوع هنا إلى تناقض كبير في هجمات pharisiens — afficher la définition INF002 على وجه الخصوص.

لهؤلاء الرجال من الحكمة أن يلتزموا الصمت، فقد كانوا عاجزين عن الرد بأي شيء.

لا تقدّم هذه الوليمة أدلة مقنعة تتيح توجيه اتهام إلى المسيح يسوع. ومن الممكن أن تكون الحكمة التي أظهرها المسيح يسوع قد أثّرت في بعض pharisiens — afficher la définition INF002 الحاضرين.

ثم إن الشفاء الذي يتم في sabbat — afficher la définition INF089 لا يُعدّ دليلًا مقبولًا ضد المسيح يسوع. وحتى لو أُثير هذا الفعل، فسيلزم فحص مصدر المعجزة، مما يقتضي تأملًا في ظهور القوة الإلهية في شخص المسيح يسوع.

نلاحظ أن المسيح يسوع يزرع حبوب الخردل في قلوب هؤلاء الرجال، ويقدّم لهم إمكانية الخلاص، لكن هل هم مستعدون للتوبة؟

تتكرر هذه الدعوات في sabbat — afficher la définition INF089 لأنه كان يوم الراحة وفرصة لإقامة ولائم احتفالية كبيرة، وهو ما لم تحظره الشريعة إطلاقًا.

أمام حكمة المسيح يسوع يقف pharisiens — afficher la définition INF002 في حيرة عميقة. وإذ يدركون أنه سيصعب عليهم أن يأخذوا عليه مأخذًا، يختارون الصمت (إِنْجِيلُ لُوقَا 14.6). ويدركون أن الوضع يفلت منهم تمامًا، وأنه صار لا مفر من اتخاذ موقف، مع المسيح يسوع أو ضده. فالوقائع لا تُنكر، وصارت معارضته تبدو خيارًا غير واقعي أكثر فأكثر (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.46).