Étude 1 sur 3 · Les différents sévices et la flagellation

  1. Étude 1 : Les différents sévices et la flagellation
  2. Étude 2 : Le chemin jusqu’au Mont Golgotha, aide de Simon de Cyrène
  3. Étude 3 : La réaction surprenante des apôtres

اليوم الأخير حتى الصلب

  • أنواع الإيذاء المختلفة والجلد

    يحلل PER347 الجلد والإهانات التي لحقت بيسوع في دار الولاية عند بيلاطس البنطي، صباح الجمعة في أسبوع الآلام. وهو ممارسة رومانية معتادة تسبق الصلب، ويصحبه سخرية الجنود (إكليل الشوك، رداء الأرجوان). ويقارن المقال روايات متى ومرقس ولوقا ويوحنا بمنهج المقارنة المتوازية، مبرزًا العنف المؤسسي الروماني والكرامة التي احتفظ بها يسوع رغم الإهانات.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.1-4 (ترجمة فان دايك) :
    فَحِينَئِذٍ أَخَذَ بِيلَاطُسُ يَسُوعَ وَجَلَدَهُ.وَضَفَرَ ٱلْعَسْكَرُ إِكْلِيلًا مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَلْبَسُوهُ ثَوْبَ أُرْجُوَانٍ،وَكَانُوا يَقُولُونَ: «ٱلسَّلَامُ يَا مَلِكَ ٱلْيَهُودِ!». وَكَانُوا يَلْطِمُونَهُ.فَخَرَجَ بِيلَاطُسُ أَيْضًا خَارِجًا وَقَالَ لَهُمْ: «هَا أَنَا أُخْرِجُهُ إِلَيْكُمْ لِتَعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً وَاحِدَةً».
    اقرأ المزيد
  • الطريق إلى جبل الجلجثة، مساعدة سمعان القيرواني

    تحلل الدراسة PER350 طريق يسوع إلى جبل الجلجثة، انطلاقًا من دار الولاية عند بيلاطس. وقد أضعفه الجلد، فلم يعد يستطيع حمل صليبه وحده. ويسخّر الجنود سمعان القيرواني لحمله. يذكر لوقا نساءً باكيات وسط الجمع، ويروي متى رفض يسوع شرابًا مخدّرًا. ويعرّف مرقس سمعان بأنه أبو إسكندر وروفس، وهما شخصيتان معروفتان في الجماعات المسيحية الأولى. ويلقي عرض متوازٍ لمتى ومرقس ولوقا الضوء على هذه الحادثة التي تسبق الصلب مباشرة، والذي يؤرَّخ صباح يوم الجمعة نحو الساعة 9.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.17 (ترجمة فان دايك) :
    فَخَرَجَ وَهُوَ حَامِلٌ صَلِيبَهُ إِلَى ٱلْمَوْضِعِ ٱلَّذِي يُقَالُ لَهُ «مَوْضِعُ ٱلْجُمْجُمَةِ» وَيُقَالُ لَهُ بِٱلْعِبْرَانِيَّةِ «جُلْجُثَةُ»،
    اقرأ المزيد

خدمة بطرس

  • ردّ فعل الرسل المفاجئ

    بعد جلدهم من السنهدريم، يتفاعل الرسل تفاعلًا مفاجئًا، فيفرحون لأنهم حُسبوا مستأهلين أن يتألموا لأجل اسم يسوع. وبعيدين عن الإحباط، يواصلون كل يوم خدمتهم في الهيكل وفي البيوت، معلّمين ومبشّرين بالبشارة. ويبيّن لوقا أن الاضطهادات، بعيدًا عن إيقاف الإنجيل، تسهم على نحو مفارق في تقدمه.

    رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ 16.5 (ترجمة فان دايك) :
    وَعَلَى ٱلْكَنِيسَةِ ٱلَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، ٱلَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ.
    اقرأ المزيد