الدراسات من 1 إلى 6
- 1Le jugement des religieux et les reproches du Messie JésusDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 11.38-54
- 2Rappel du massacre des Galiléens par PilateDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 13.1-5
- 3La parabole du figuier stérileDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 13.6-9
- 4Repas chez un pharisienDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 14.1
- 5Guérison d'un homme atteint d'hydropisieDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 14.2-6
- 6Parabole de l'invité prétentieuxDe la 3ème Pâque au début de la dernière semaineلوقا 14.7-14
-
PER228
دينونة رجال الدين وتوبيخات يسوع المسيح
أثناء مائدة في بيت أحد الفريسيين في أورشليم (أواخر سنة 32)، يوجّه يسوع توبيخات شديدة إلى الفريسيين ومعلّمي الناموس. يصف لوقا 11.38-54، وهو الإنجيل الوحيد الذي يروي هذه الحادثة، جوًّا عدائيًا تبحث فيه السلطات الدينية عن أدلة لإدانة يسوع. وكلماته الحادّة هي في الحقيقة دعوة إلى التوبة، تجاهلها رجال أعماهم الكبرياء.
إِنْجِيلُ لُوقَا 7.45 (ترجمة فان دايك) :قُبْلَةً لَمْ تُقَبِّلْنِي، وَأَمَّا هِيَ فَمُنْذُ دَخَلْتُ لَمْ تَكُفَّ عَنْ تَقْبِيلِ رِجْلَيَّ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER229
تذكير بمذبحة الجليليين على يد بيلاطس
تروي الفقرة PER229 (لوقا 13,1-5) كيف خاطب شهود وليمة فريسية يسوع بشأن مذبحة الجليليين على يد بيلاطس. يرفض يسوع أن يرى في ذلك عقابًا إلهيًا، ويدعو إلى التوبة الشخصية، مستشهدًا أيضًا بسقوط البرج في سلوام. وهو يعلّم أن الموت نصيب مشترك للجميع، وأن التوبة وحدها تفتح الطريق إلى ملكوت الله.
إِنْجِيلُ لُوقَا 13.1-5 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ حَاضِرًا فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ قَوْمٌ يُخْبِرُونَهُ عَنِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ ٱلَّذِينَ خَلَطَ بِيلَاطُسُ دَمَهُمْ بِذَبَائِحِهِمْ.فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ كَانُوا خُطَاةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ ٱلْجَلِيلِيِّينَ لِأَنَّهُمْ كَابَدُوا مِثْلَ هَذَا؟كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ.أَوْ أُولَئِكَ ٱلثَّمَانِيَةَ عَشَرَ ٱلَّذِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمُ ٱلْبُرْجُ فِي سِلْوَامَ وَقَتَلَهُمْ، أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ كَانُوا مُذْنِبِينَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ ٱلسَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ؟كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER230
مثل شجرة التين العقيمة
مثل شجرة التين العقيمة (لوقا 13.6-9)، الذي يرويه لوقا وحده، يوضح صبر الله وإلحاح الاهتداء. يحذّر يسوع من أن كل تلميذ بلا ثمر روحي يتعرّض للدينونة، مع تأكيده أن الله يمنح وقت نعمة إضافيًا. يأتي هذا النص في امتداد لوقا 13.1-5، ويحمل رسالة مزدوجة: تحذير جليل ورحمة إلهية.
إِنْجِيلُ لُوقَا 13.1-5 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ حَاضِرًا فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ قَوْمٌ يُخْبِرُونَهُ عَنِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ ٱلَّذِينَ خَلَطَ بِيلَاطُسُ دَمَهُمْ بِذَبَائِحِهِمْ.فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ كَانُوا خُطَاةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ ٱلْجَلِيلِيِّينَ لِأَنَّهُمْ كَابَدُوا مِثْلَ هَذَا؟كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ.أَوْ أُولَئِكَ ٱلثَّمَانِيَةَ عَشَرَ ٱلَّذِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمُ ٱلْبُرْجُ فِي سِلْوَامَ وَقَتَلَهُمْ، أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ كَانُوا مُذْنِبِينَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ ٱلسَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ؟كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER235
وليمة في بيت أحد الفريسيين
يروي المقطع PER235 وليمة يسوع في بيت أحد رؤساء الفريسيين يوم سبت (لوقا 14.1)، في سياق مواجهة متصاعدة. يسعى الفريسيون إلى جمع أدلة ضده لعرضها على السنهدريم. وعلى الرغم من التوتر، يقبل يسوع الدعوة، ويتمسك بمواقفه، ويصحح تعاليمهم. ولوقا هو الإنجيلي الوحيد الذي يروي هذه الحادثة، ويُرجَّح أنها وقعت في وليمة ظهر السبت.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.51 (ترجمة فان دايك) :«أَلَعَلَّ نَامُوسَنَا يَدِينُ إِنْسَانًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ أَوَّلًا وَيَعْرِفْ مَاذَا فَعَلَ؟».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER236
شفاء رجل مصاب بالاستسقاء
يُشفى رجل مصاب بالاستسقاء على يد المسيح يسوع خلال وليمة في يوم السبت في بيت أحد الفريسيين في أورشليم. وأمام علماء الشريعة، يطرح يسوع سؤالًا عن جواز الشفاء في السبت، ثم يتصرف دون أن ينتظر جوابهم. أما محاوروه فلم يقدروا على الرد، فالتزموا الصمت. ولوقا هو الإنجيلي الوحيد الذي يروي هذه الحادثة (لوقا 14.2-6)، وتاريخها 4 كانون الأول (ديسمبر) سنة 32 م.
إِنْجِيلُ لُوقَا 14.2 (ترجمة فان دايك) :وَإِذَا إِنْسَانٌ مُسْتَسْقٍ كَانَ قُدَّامَهُ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER237
مثل المدعو المتكبّر
يقع مثل المدعو المتكبّر (لوقا 14.7-14)، الذي ينفرد بنقله لوقا، في بيت أحد رؤساء الفريسيين في أورشليم. وفيه يعلّم يسوع التواضع بدعوته إلى اختيار المكان الأخير بدل الأول، والكرم الخالي من المصلحة بتشجيعه على دعوة الفقراء والمنبوذين بدل الذين يستطيعون المكافأة. وهذان التعليمان يوضحان القيم الأساسية لملكوت الله: الكرامة تأتي من الله لا من الذات، والعطاء الحقيقي سيُكافأ في قيامة الأبرار.
إِنْجِيلُ لُوقَا 14.12-14 (ترجمة فان دايك) :وَقَالَ أَيْضًا لِلَّذِي دَعَاهُ: «إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً فَلَا تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ وَلَا إِخْوَتَكَ وَلَا أَقْرِبَاءَكَ وَلَا ٱلْجِيرَانَ ٱلْأَغْنِيَاءَ، لِئَلَّا يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا، فَتَكُونَ لَكَ مُكَافَاةٌ.بَلْ إِذَا صَنَعْتَ ضِيَافَةً فَٱدْعُ: ٱلْمَسَاكِينَ، ٱلْجُدْعَ، ٱلْعُرْجَ، ٱلْعُمْيَ،فَيَكُونَ لَكَ ٱلطُّوبَى إِذْ لَيْسَ لَهُمْ حَتَّى يُكَافُوكَ، لِأَنَّكَ تُكَافَى فِي قِيَامَةِ ٱلْأَبْرَارِ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org