Synopse
Péricope 239
PER239 - La parabole de la tour

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles

Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles rĂ©alisĂ©s par le Messie JĂ©sus

Textes bibliques

Matthieu (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Marc (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Luc 14.28–30 (S21)

28 En effet, si l’un de vous veut construire une tour, il s’assied d’abord pour calculer la dĂ©pense et voir s’il a de quoi la terminer.

29 Autrement, si aprÚs avoir posé les fondations il ne peut pas la terminer, tous ceux qui le verront se mettront à se moquer de lui

30 en disant : ‘Cet homme a commencĂ© Ă  construire, et il n’a pas pu finir.’

 (Traduction Louis Segond S21)

Jean (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Détails techniques

Lieu : Sur la route de Béthanie, au-delà du Jourdain.

Date : AprÚs le sabbat du samedi 4 décembre 32

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à transmettre cette parabole

Luc raconte une parabole à propos d’un homme qui bñtit une tour.

Commentaires

Luc prĂ©sente ici des rĂ©cits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurĂ©e selon une logique prĂ©cise. Ce thĂšme est dĂ©veloppĂ© dans le paragraphe intitulé : L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 Ă  19. Il est pertinent de considĂ©rer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres.

 

 

Lire l’étude sur les paraboles : PAR029 : La tour inachevĂ©e, et PAR000 : Les paraboles

Nous avons avec le rĂ©cit de Luc toute une sĂ©rie d’enseignement sur divers thĂšmes sous forme de parabole.

Il demeure incertain que Luc suive une chronologie stricte ou qu’il organise les enseignements selon des critĂšres facilitant la lecture de son texte. Toutefois, il semble plus probable que l’auteur ait choisi de regrouper les onze paraboles, bien qu’elles aient Ă©tĂ© prononcĂ©es Ă  diffĂ©rentes pĂ©riodes et en divers lieux. Par ailleurs, ce principe lui permettait de ne pas dĂ©crire le contexte, ce qui aurait allongĂ© inutilement son texte, dont la briĂšvetĂ© Ă©tait requise.

AprĂšs la parabole de l’invitĂ© prĂ©tentieux, cette parabole constitue la deuxiĂšme du passage. Dans les chapitres 14 Ă  18 de l’Évangile selon Luc, on dĂ©nombre au total onze paraboles.

 

 

Contexte immédiat

Ce texte s’inscrit dans un discours sur le coĂ»t d’ĂȘtre disciple (

Format attendu : Livre Chapitre.Verset ou Livre Chapitre.Verset1-Verset2 (ex. « Ge 4.1-10 »).
). JĂ©sus s’adresse Ă  une foule nombreuse et les invite Ă  rĂ©flĂ©chir sĂ©rieusement avant de le suivre. Il ne cherche pas des disciples enthousiastes mais irrĂ©flĂ©chis, il appelle Ă  une foi lucide et engagĂ©e.

Analyse verset par verset

Verset de Luc 14.28 : « si l’un de vous veut construire une tour
 »

Prendre le temps de rĂ©flĂ©chir : L’image du bĂątisseur Ă©voque la nĂ©cessitĂ© de planifier, de calculer, en somme, de ne pas se prĂ©cipiter.

La tour comme projet ambitieux : Suivre JĂ©sus est un engagement total, comparable Ă  entreprendre une Ɠuvre de grande envergure.

La dĂ©pense : mĂ©taphore du prix Ă  payer, renoncements personnels, risques, fidĂ©litĂ© dans l’épreuve.

Verset de Luc 14.29 : « s’il ne peut pas la terminer
 »

Les fondations reprĂ©sentent l’élan initial : mais la suite exige persĂ©vĂ©rance.

L’échec public : il y a un aspect social et symbolique dans l’abandon du projet, la honte, le ridicule.

Verset de Luc 14.30 : « Cet homme a commencĂ© Ă  construire, et il n’a pas pu finir. »

Ironie et jugement des autres : souligne l’impact d’un engagement non tenu.

Leçon morale : l’authenticitĂ© de la foi se mesure Ă  sa constance, pas Ă  son lancement.

 

Sens spirituel

Engagement rĂ©flĂ©chi : JĂ©sus valorise une foi qui sait ce qu’elle implique, pas un engouement passager.

Responsabilité personnelle : le disciple est invité à examiner ses ressources intérieures et sa volonté.

Prévenir la superficialité : ce passage met en garde contre les décisions précipitées ou émotionnelles, sans maturité.

Ce discours peut sembler exigeant et pourrait dĂ©courager certains individus. Cependant, il s’inscrit dans la volontĂ© du Messie JĂ©sus d’encourager un engagement rĂ©flĂ©chi, pleinement assumĂ© et fondĂ© sur une comprĂ©hension approfondie.

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