Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN050 : Comment le Messie Jésus se faisait-il entendre
Vous pouvez consulter le chapitre : Les Evangiles
Textes bibliques
Matthieu 15.1–9 (S21)
1 Alors des pharisiens et des spécialistes de la loi vinrent de Jérusalem trouver Jésus et dirent :
2 « Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? En effet, ils ne se lavent pas les mains quand ils prennent leur repas. »
3 Il leur répondit : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ?
4 En effet, Dieu a dit : Honore ton père et ta mère et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
5 Mais d’après vous, celui qui dira à son père ou à sa mère : ‘Ce dont j’aurais pu t’assister est une offrande à Dieu’
6 n’est pas tenu d’honorer son père [ou sa mère]. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.
7 Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit :
8 Ce peuple [prétend s’approcher de moi et] m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi.
9 C’est faussement qu’ils m’honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains. »
(Traduction Louis Segond S21)
Marc 7.1–13 (S21)
1 Les pharisiens et quelques spécialistes de la loi, venus de Jérusalem, se rassemblèrent auprès de Jésus.
2 Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées.
3 – Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens.
4 Et quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent pas avant de s’être purifiés. Ils tiennent encore à beaucoup d’autres traditions comme le lavage des coupes, des cruches et des vases de bronze. –
5 Alors les pharisiens et les spécialistes de la loi lui demandèrent : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens mais prennent-ils au contraire leur repas avec des mains non lavées ?»
6 Jésus leur répondit : « Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, comme il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi.
7 C’est faussement qu’ils m’honorent en donnant des enseignements qui sont des commandements humains.
8 Vous abandonnez le commandement de Dieu et vous gardez la tradition des hommes [car vous lavez les pots et les coupes et vous faites beaucoup d’autres choses semblables]. »
9 Il leur dit encore : « Vous rejetez très bien le commandement de Dieu pour garder votre tradition.
10 En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.
11 Mais d’après vous, si un homme dit à son père ou à sa mère : ‘Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire une offrande à Dieu’,
12 alors il peut ne plus rien faire pour son père ou pour sa mère.
13 Vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous avez établie et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. »
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : La Galilée
Date : Juin 32, Pâque était le lundi 12 avril 32
Mode opératoire : Nous suivons maintenant Marc
Note sur le mode opératoire : Marc reprend les propos de Matthieu
Le Messie Jésus va reprendre avec virulence les scribes et les pharisiens.
Commentaires
Les récits de Matthieu et de Marc relatent explicitement les accusations formulées par le Messie Jésus à l’encontre des scribes et pharisiens présents.
Ces hommes semblaient venir de Jérusalem pour évaluer l’influence de Jésus sur la population. Le ministère de Jésus suscitait des préoccupations en raison de son expansion imprévue. Les synoptiques et surtout Jean indiquent que les pharisiens observaient Jésus afin de préparer une opposition conjointe avec les sadducéens et les hérodiens.
Le Messie Jésus apparaît ici de manière directe, car il expose les faits sans embellissement. Cette brutalité est due aux conséquences de ces interprétations incorrectes de la loi sur la population.
Il est essentiel que le Maître rappelle la réalité et les principes fondamentaux de la loi. Mais reprenons ces deux passages.
Les passages de Matthieu 15.1-9 et Marc 7.1-13 sont deux récits parallèles qui relatent une confrontation entre Jésus et les pharisiens au sujet des traditions juives, en particulier le lavage rituel des mains avant les repas. Voici une explication et une comparaison détaillées des deux textes :
Analyse de Matthieu 15.1-9
Dans ce passage, des pharisiens et des scribes venus de Jérusalem interrogent le Messie Jésus sur le non-respect de la tradition du lavage des mains par ses disciples. Jésus leur répond en dénonçant leur hypocrisie et en montrant comment leurs traditions humaines viennent parfois contredire les commandements divins. Il prend l’exemple du commandement d’honorer son père et sa mère, que certains contournent en déclarant leurs biens « corban » (dévoués à Dieu), ce qui les dispense de soutenir leurs parents. Il cite Esaïe 29.13 pour souligner que ces chefs religieux honorent Dieu avec leurs lèvres mais que leur cœur est éloigné de Lui.
Analyse de Marc 7.1-13
Le passage de Marc suit une structure similaire mais apporte des précisions supplémentaires sur les pratiques pharisiennes et la tradition des anciens. Il insiste davantage sur les rites de purification et détaille différentes coutumes comme le lavage des coupes, des cruches et des plats. Le Messie Jésus répond de manière analogue en dénonçant le détournement du commandement d’honorer ses parents par la tradition humaine. Il met en lumière le contraste entre l’observance rituelle et l’obéissance aux véritables principes divins.
Comparaison entre les deux textes
- Destinataires et contexte :
- Matthieu est généralement plus orienté vers un public juif, ce qui explique l’accent mis sur la citation d’Ésaïe et l’opposition entre la loi de Dieu et les traditions pharisiennes.
- Marc, destiné à un public plus large (probablement des non-juifs ou des Grecs), offre des explications plus détaillées sur les traditions juives.
- Style et emphase :
- Matthieu met davantage l’accent sur l’hypocrisie des pharisiens et leur éloignement de Dieu.
- Marc est plus descriptif quant aux pratiques rituelles et expose davantage les coutumes concernées.
- Thème central :
- Les deux textes dénoncent la tendance à privilégier les règles humaines au détriment des commandements divins.
- Ils mettent en avant la nécessité de rechercher une véritable relation avec Dieu au-delà des rites extérieurs.
Ces deux passages illustrent un conflit fondamental dans le ministère de Jésus : l’opposition entre la loi pharisienne et l’esprit véritable de la loi divine. La critique qu’il adresse aux pharisiens souligne le besoin de sincérité et d’authenticité dans la relation avec Dieu.
Nous observons dans ces récits que Matthieu est plus sévère et moraliste, tandis que Marc est plus explicatif et pédagogique. Les deux textes dénoncent cependant l’importance excessive des traditions humaines au détriment des commandements divins. Nous constatons que les auteurs adaptent leur rédaction en fonction du public ciblé.
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