Synopse
Péricope 152
PER152. La guérison du démoniaque de Gadara

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles

Vous pouvez consulter l’annexe ANN050 : Comment le Messie Jésus se faisait-il entendre

Textes bibliques

Matthieu 8.28–34 (S21)

28 Lorsqu’il fut arrivé sur l’autre rive, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques qui sortaient des tombeaux vinrent à sa rencontre. Ils étaient si dangereux que personne n’osait passer par là.

29 Et voilà qu’ils se mirent à crier : « Que nous veux-tu, [Jésus,] Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le moment fixé ?»

30 Il y avait loin d’eux un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger.

31 Les démons suppliaient Jésus : « Si tu nous chasses, permets-nous d’aller dans ce troupeau de porcs. »

32 « Allez-y !» leur dit-il. Ils sortirent des deux hommes et entrèrent dans les porcs. Alors tout le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac, et ils moururent dans l’eau.

33 Les gardiens du troupeau s’enfuirent et allèrent dans la ville rapporter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques.

34 Alors tous les habitants de la ville sortirent à la rencontre de Jésus et, dès qu’ils le virent, ils le supplièrent de quitter leur territoire.

(Traduction Louis Segond S21)

Marc 5.1–20 (S21)

1 Ils arrivèrent sur l’autre rive du lac, dans le pays des Gadaréniens.

2 Dès que Jésus fut hors de la barque, un homme vint à sa rencontre ; il sortait des tombeaux et il était animé par un esprit impur.

3 Cet homme habitait dans les tombeaux, et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne.

4 En effet, souvent on l’avait attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait cassé les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le maîtriser.

5 Il était sans cesse, nuit et jour, dans les tombeaux et sur les montagnes ; il criait et se blessait lui-même avec des pierres.

6 Il vit Jésus de loin, accourut, se prosterna devant lui

7 et s’écria d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en supplie au nom de Dieu, ne me tourmente pas. »

8 En effet, Jésus lui disait : « Sors de cet homme, esprit impur !»

9 Il lui demanda : « Quel est ton nom ?» « Mon nom est légion, car nous sommes nombreux », répondit-il.

10 Et il le suppliait avec insistance de ne pas les envoyer hors du pays.
11 Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger.

12 Tous les démons le supplièrent : « Envoie-nous dans ces porcs afin que nous entrions en eux.»

13 Il le leur permit [aussitôt]. Les esprits impurs sortirent de l’homme, entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac ; il y avait environ 2000 porcs, et ils se noyèrent dans le lac.

14 Les gardiens du troupeau s’enfuirent et allèrent le raconter dans la ville et dans les campagnes. Les gens allèrent voir ce qui était arrivé.

15 Ils vinrent vers Jésus et virent le démoniaque, celui qui avait eu la légion de démons, assis, habillé et dans son bon sens ; et ils furent saisis de frayeur.

16 Ceux qui avaient été témoins de la scène leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux porcs.

17 Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.

18 Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque le suppliait, demandant à l’accompagner.

19 Jésus ne le lui permit pas mais lui dit : « Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, comment il a eu pitié de toi.»

20 Il s’en alla et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous étaient dans l’étonnement.

(Traduction Louis Segond S21)

Luc 8.26–40 (S21)

26 Ils abordèrent dans le pays des Gadaréniens, qui est vis-à-vis de la Galilée.

27 Lorsque Jésus fut descendu à terre, un homme de la ville vint à sa rencontre ; il avait des démons depuis assez longtemps. Il ne portait pas de vêtement et n’habitait pas dans une maison, mais dans les tombeaux.

28 Quand il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit d’une voix forte : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t’en supplie, ne me tourmente pas. »

29 Jésus ordonnait en effet à l’esprit impur de sortir de cet homme, car il s’était emparé de lui depuis longtemps. On attachait le démoniaque avec des chaînes et on lui mettait les fers aux pieds pour le garder, mais il rompait les liens et il était entraîné par le démon dans les endroits déserts.

30 Jésus lui demanda : « Quel est ton nom ?» « Légion », répondit-il, car de nombreux démons étaient entrés en lui.

31 Ils suppliaient Jésus de ne pas leur ordonner d’aller dans l’abîme.

32 Il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de chercher à manger. Les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans ces porcs. Il le leur permit.

33 Les démons sortirent de cet homme, entrèrent dans les porcs, et le troupeau se précipita du haut de la falaise dans le lac et se noya.

34 Quand les gardiens du troupeau virent ce qui était arrivé, ils s’enfuirent et rapportèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes.

35 Les gens allèrent voir ce qui était arrivé. Ils vinrent vers Jésus et trouvèrent assis à ses pieds l’homme dont les démons étaient sortis ; il était habillé et dans son bon sens. Ils furent saisis de frayeur.

36 Ceux qui avaient été témoins de la scène leur racontèrent comment le démoniaque avait été guéri.

37 Alors tous les habitants du pays des Gadaréniens demandèrent à Jésus de s’en aller de chez eux, car ils étaient saisis d’une grande crainte. Jésus monta dans la barque pour repartir.

38 L’homme dont les démons étaient sortis le priait de le laisser rester avec lui, mais Jésus le renvoya en disant :

39 « Retourne dans ta maison et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi.» Il s’en alla et proclama dans toute la ville tout ce que Jésus avait fait pour lui.

40 A son retour, Jésus fut accueilli par la foule, car tous l’attendaient.

(Traduction Louis Segond S21)

Jean (S21)

Pas de versets

(Traduction Louis Segond S21)

Détails techniques

Lieu : Le territoire de Gadara au nord de la Jordanie.

Date : Février ou Mars 32

Mode opératoire : Nous continuons avec Marc

Note sur le mode opératoire : La chronologie de Marc semble être la plus probable

Le Messie Jésus arrive sur le territoire de Gadara.

Commentaires

Gadara (Umm Qais) est située dans le nord de la Jordanie, près de la frontière avec Israël et la Syrie. Elle est à environ 10 km au sud du lac de Tibériade (mer de Galilée) et à l’est de la vallée du Jourdain. En tous les cas la scène se déroule au bord du lac de Tibériade donc sur le territoire de la ville de Gadara.

Jésus et ses disciples arrivent dans la région des Gadara (ou Gérasa) en traversant le lac. À leur arrivée, Jésus rencontre des hommes possédés par des démons, vivant parmi les tombes. Ces hommes sont si violents que personne n’ose passer par ce chemin. Reconnaissant Jésus comme le Fils de Dieu, les démons le supplient de ne pas les tourmenter et demandent à être envoyés dans un troupeau de porcs. Jésus accepte, et les démons entrent dans les porcs, qui se précipitent dans le lac et périssent. Les gardiens des porcs s’enfuient pour rapporter ce qui s’est passé, et les habitants de la ville, effrayés par cet événement, viennent à la rencontre de Jésus et le supplient de quitter leur région.

Cette scène met en lumière la puissance de Jésus sur les forces démoniaques, ainsi que la réaction des témoins de cet événement miraculeux.

Les récits de la délivrance des démoniaques de Gadara sont présents dans les Évangiles de Matthieu (8.28-34), Marc (5.1-20) et Luc (8.26-40). Chaque évangéliste apporte des détails uniques et met en lumière différents aspects de l’événement.

Matthieu 8.28-34

Dans l’Évangile de Matthieu, Jésus rencontre deux hommes possédés par des démons dans la région des Gadara. Ces hommes sont extrêmement violents et personne n’ose passer par ce chemin. Les démons, reconnaissant Jésus comme le Fils de Dieu, le supplient de ne pas les tourmenter avant le temps et demandent à être envoyés dans un troupeau de porcs. Jésus accepte, et les démons entrent dans les porcs, qui se jettent dans le lac et périssent. Les gardiens du troupeau s’enfuient pour annoncer ce qui s’est passé, et toute la ville vient voir Jésus, mais les habitants, effrayés, le supplient de quitter leur région. Matthieu souligne la présence de deux démoniaques, ce qui diffère des récits de Marc et Luc.

Marc 5.1-20

Dans l’Évangile de Marc, Jésus arrive dans le pays des Géraséniens et rencontre un homme possédé par un esprit impur. Cet homme vit parmi les tombes et personne ne peut le maîtriser, même avec des chaînes. Lorsqu’il voit Jésus, il court et se prosterne devant lui, criant : « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en conjure, ne me tourmente pas. » Jésus lui demande son nom, et l’esprit répond : « Légion, car nous sommes nombreux. » Les démons supplient Jésus de les envoyer dans les porcs, et Jésus leur donne la permission. Les porcs se jettent ensuite dans le lac et périssent. Marc indique que le nombre de porcs est d’environ 2000, ce qui représente une quantité significative. L’homme possédé est guéri et veut suivre Jésus, mais Jésus lui dit de retourner chez lui pour raconter ce que le Seigneur a fait pour lui. Marc se concentre sur un seul démoniaque et donne des détails sur la condition de l’homme et le dialogue entre Jésus et les démons.

Luc 8.26-40

L’Évangile de Luc présente un récit similaire à celui de Marc. Jésus arrive dans le pays des Géraséniens et rencontre un homme possédé par des démons. Cet homme ne porte pas de vêtements et vit parmi les tombes. Lorsqu’il voit Jésus, il crie et se prosterne devant lui, implorant Jésus de ne pas le tourmenter. Jésus demande le nom du démon, qui répond : « Légion. » Les démons supplient Jésus de les envoyer dans les porcs, et Jésus accepte. Les porcs se jettent dans le lac et périssent. Les gardiens s’enfuient pour raconter l’événement, et les habitants, voyant l’homme guéri et assis aux pieds de Jésus, sont effrayés et demandent à Jésus de partir. Luc, comme Marc, met l’accent sur un seul démoniaque et détaille la réaction des habitants après le miracle.

Différences entre les Récits

Nombre de Possédés :
Matthieu mentionne deux démoniaques.
Marc et Luc parlent d’un seul démoniaque.

Détails de la Rencontre :
Matthieu souligne principalement l’interaction avec les démons et la réaction des habitants.
Marc et Luc donnent plus de détails sur la condition de l’homme avant et après la guérison, ainsi que sur le dialogue entre Jésus et les démons.

Contexte et Emplacement :
Tous les récits mentionnent que l’événement se déroule dans la région des Gadara ou des Géraséniens, mais les détails géographiques sont légèrement variés.

Réflexion sur l’Affirmation de Matthieu
Si Marc et Luc parlent d’un démoniaque ils ne précisent pas qu’il était seul, Ils se sont visiblement focalisés sur le plus furieux et violent des deux, en tous les cas celui qui manifestait le plus d’hostilité à l’égard du Messie Jésus.
Il est possible que Matthieu ait inclus les deux possédés pour souligner l’ampleur du miracle de Jésus, tandis que Marc et Luc ont choisi de se concentrer sur un seul homme pour approfondir son histoire personnelle et la transformation remarquable.
Ces variations n’affectent pas l’essence du miracle et témoignent de la richesse des récits évangéliques, offrant des perspectives complémentaires sur les événements de la vie de Jésus.

Observation : La tempête survenue pendant le voyage pour venir à Gadara était inhabituelle car, bien que les apôtres, pour la plupart pêcheurs expérimentés, soient habitués aux vents violents de cette mer, ils furent effrayés. Cela nous pousse à réfléchir sur l’origine réelle de cette tempête.
D’autre part cette violente tempête s’est produite lors du déplacement de Jésus vers Gadara pour guérir un homme, et non à son retour. Il est concevable que des forces, n’étant pas au fait de l’intention exacte du Messie Jésus mais suspectant la possibilité d’un acte miraculeux, aient cherché à entraver ce déplacement, voire à compromettre sa sécurité.

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