Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections.

Matthieu 6.6-13 abordait déjà la prière en fournissant un modèle. À présent, il clarifie la réponse de Dieu à ceux qui prient. Il ne fait aucun doute que Dieu écoute ceux qui le sollicitent avec persévérance. Bien que le mot « insistance » ne soit pas explicitement écrit, l’utilisation des verbes au présent signifie : continuez à demander, continuez à cherchez, et continuez à frappez.

En outre, l’association des verbes demander, chercher et frapper montre une détermination du disciple qui exclut toute requête futile.

Le concept est assez simple : Dieu est assimilé à un père qui aime offrir de bonnes choses à ceux qui les demandent avec persistance. Le Messie Jésus assimile ainsi la relation du disciple avec Dieu à celle entre un père et ses enfants.

Il est important de noter que Jésus s’adresse principalement à des disciples (Matthieu 5.1 ; Luc 6.20). Notons que, certains experts pensent que le passage de Luc décrit un événement différent de celui de Matthieu en raison des variations dans les récits. Ce passage est même appelé le « sermon dans la plaine ».

À ce sujet, notre position est que le maître a souvent répété cet enseignement, intégrant ces divers thèmes de manière intrinsèque dans ses discours.

Le Messie Jésus ici, va même plus loin en affirmant que, malgré la malveillance inhérente à la nature humaine, une personne est capable de donner de bonnes choses à ses enfants. Par conséquent, Dieu, qui est par essence bon, donnera de bonnes choses encore plus facilement.

Ce passage illustre donc une vérité extraordinaire et fondamentale : Dieu écoute attentivement les prières constantes de ses fidèles et, plus crucial encore, il est prêt à les exaucer en offrant de bonnes choses à ses enfants.