Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN097 : Les Béatitudes
Vous pouvez consulter le chapitre : Les Evangiles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN021 : Les appels des disciples
Vous pouvez consulter l’annexe ANN022 : Le choix des disciples
Textes bibliques
Matthieu 6.5–15 (S21)
5 » Lorsque tu pries, ne sois pas comme les hypocrites : ils aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense.
6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra [ouvertement].
7 » En priant, ne multipliez pas les paroles comme les membres des autres peuples : ils s’imaginent en effet qu’à force de paroles ils seront exaucés.
8 Ne les imitez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez.
9 » Voici donc comment vous devez prier : ‘Notre Père céleste ! Que la sainteté de ton nom soit respectée,
10 que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
11 Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien ;
12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ;
13 ne nous expose pas à la tentation, mais délivre-nous du mal, [car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !]’
14 » Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi ;
15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos fautes.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 11.1–4 (S21)
1 Jésus priait un jour dans un certain endroit. Quand il eut fini, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, enseigne-nous à prier, tout comme Jean l’a enseigné à ses disciples. »
2 Il leur dit : « Quand vous priez, dites : ‘[Notre] Père [céleste] ! Que la sainteté de ton nom soit respectée, que ton règne vienne, [que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.]
3 Donne-nous chaque jour notre pain quotidien ;
4 pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à toute personne qui nous offense, et ne nous expose pas à la tentation, [mais délivre-nous du mal.]’ »
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : Sur le plateau en contrebas d’une montagne à proximité de Capernaüm en Galilée
Date : Après le pèlerinage de Pâque à Jérusalem le 5 avril 31
Mode opératoire : Nous continuons avec Matthieu
Note sur le mode opératoire : Matthieu nous fournit un maximum d’informations, tandis que Luc résume ce discours de manière plus concise.
Le Messie Jésus, critique le formalisme religieux et encourage les disciples à prier en secret.
Commentaires
Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 23 sections.
Matthieu traite de la prière, contrairement à Luc qui ne le mentionne pas, bien que Luc 11.1-4 reprenne les paroles de Matthieu 6.9-15. Cela suggère que Jésus a réitéré cet enseignement plusieurs fois. La prière est intime pour le disciple et n’est pas une démonstration de piété. Matthieu, ici, dans le sermon sur la montagne, condamne le formalisme religieux, soulignant que les actions doivent être faites pour Dieu, non pour les hommes.
Ensuite, il offre un exemple de prière en réponse à la demande des disciples (Luc 11.1). Ne confondez pas cet exemple avec la prière sacerdotale de Jean 17.1-26. Chez Matthieu et Luc, ce texte ne semble pas destiné à une répétition systématique, mais plutôt comme un modèle à suivre avec nos propres mots. D’ailleurs, Matthieu et Luc utilisent différents termes. Les deux premières requêtes de cette prière concernent les intérêts de Dieu.
La première demande, que le nom de Dieu soit sanctifié, signifie que Dieu doit être vénéré par tous.
La deuxième, que ton règne vienne, demande l’établissement du royaume annoncé par Jean Baptiste, Jésus et ses disciples, et implique la conversion des hommes.
La troisième, donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien, demande à Dieu de pourvoir à la nourriture nécessaire.
La quatrième, le pardon des péchés, montre la foi en l’autorité de Dieu pour pardonner.
La cinquième, ne nous induit pas en tentation, demande d’être protégé des situations susceptibles de mener au péché, souhaitant ainsi vivre justement.
Luc mentionne ces cinq points.
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