Le personnage de Jésus demeure fascinant et suscite chaque année la parution de nombreux écrits qui démontrent ainsi tout l’intérêt que le monde lui porte. Nous aurions pu envisager que la synthèse de tous ces documents nous conduirait vers un portrait précis et complet de l’Homme.

Nous constatons un résultat contrasté, et les conclusions de tous ces auteurs ne convergent pas vers une unité, mais au contraire vers une différence telle, que parfois nous pouvons nous demander s’ils parlent de la même personne.

Une évidence se dégage, Jésus suscite la division.

Après toutes ces années, ce clivage reste étonnant, car nous aurions pu imaginer un apaisement des passions qui aurait engendré un consensus. Pourquoi, dans ces conditions, ajouter un livre de plus à cette liste déjà si longue ?

Quatre raisons nous ont entraînés dans la rédaction de cet ouvrage et la construction de ce site.

La première raison découle de la position controversée de nombreux chercheurs à l’égard des informations rapportées par les auteurs des Évangiles, Matthieu, Marc, Luc et Jean. L’un d’entre eux (1) a noté : « nous pensons qu’il est évident de ne pas se référer aux Évangiles… /… concernant la date de naissance de Jésus ». Cette affirmation résume bien la conception de beaucoup d’écrivains.

Ce serait un fait acquis : les textes bibliques se cantonnent à des récits religieux, éloignés du cadre historique. Les renseignements chronologiques de Matthieu et de Luc seraient, par conséquent, à prendre avec la plus grande réserve.

Concrètement, cela reviendrait à dire que différents passages de ces ouvrages entreraient dans le domaine de la légende. Luc aurait alors été un piètre chercheur et Théophile, un lecteur naïf.

Comment dans ces conditions expliquer le succès de ces textes ?

Nous allons donc considérer ces diverses affirmations et essayer de voir d’autres interprétations possibles qui permettraient d’établir une cohérence entre les précisions des Évangiles et les données de l’Histoire.

Sommes-nous obligés d’admettre des récits différents et même contradictoires ? L’Histoire évangélique et l’Histoire laïque sont-elles condamnées à s’opposer ?

Existe-t-il vraiment des informations qui nous imposeraient l’hypothèse séculière comme la référence absolue reléguant dès lors les écrits bibliques au rang de fictions ?

(1) F.D. Fournier, Contre-enquête sur la date de la mort d’Hérode le Grand.

La seconde raison qui nous a poussés à rédiger ce livre et à construire ce site découle des écrits de certains prophètes hébreux. Nous constatons que les Juifs, du premier siècle en particulier, qui connaissaient ces textes, en avaient déduit la venue d’un Messie.

Nous possédons dans nos Bibles actuelles la traduction de ces écrits et nous sommes ainsi en mesure de faire le point sur les renseignements qu’ils avaient à leur disposition.

Lorsque le roi Hérode le Grand a convoqué les religieux juifs pour s’enquérir du lieu de naissance du roi des Juifs, la question n’a pas surpris ces sages qui ont répondu sans hésitation : Bethléem. Nous nous proposons donc de procéder comme eux et d’étudier ces livres afin de recenser la somme d’informations concernant le Messie.

Nous désirons nous replacer dans le même contexte et analyser si ces indications, rédigées plusieurs centaines d’années auparavant, apparaissent cohérentes et s’appliquent véritablement à Jésus.

Jésus est-il le Messie annoncé ?

Nous arrivons à la troisième raison. Nous souhaitons établir une chronologie des divers épisodes de la vie du Messie Jésus. Nous allons pour cela étudier un Prophète en particulier : Daniel.

Cet homme, en captivité à Babylone, a écrit des informations, avec des indices temporels. Il évoque le Messie et nous parle de son rejet et de sa disparition brutale.

Aussi étonnant que cela puisse paraître, il nous livre des indications détaillées qui devraient nous permettre de dater la crucifixion ainsi que les différents grands évènements de l’existence du Messie.

Nous souhaitons juste évaluer ces faits pour constater s’ils corroborent les conclusions qui découlent des Évangiles. Ces informations nous apportent-elles assez de précisions pour en déduire le jour de la mort de Jésus ?

Confirment-elles également les données historiques que nous possédons à l’heure actuelle ? Pouvons-nous réellement établir une chronologie de la vie du Messie Jésus ?

Voici maintenant la quatrième et dernière raison. Les textes des Évangiles sont souvent l’objet de critiques, ce qui semble au demeurant normal pour une telle œuvre.

Des contradictions apparentes, internes à ces récits, sont ainsi découvertes et dénoncées. Nous avons donc, nous aussi, recensé de la façon la plus neutre et exhaustive possible ces informations, dans le but de les analyser plus en détail.

Nous ne pouvons pas, en effet, laisser de côté certains écrits de Matthieu, Marc, Luc ou Jean, sous prétexte qu’ils se réfuteraient. Devons-nous admettre des divergences dans ces documents ?

Prenons l’exemple de l’heure de la condamnation de Jésus, rapportée de manière différente selon Marc ou Jean ! Nous essayerons de répondre à ces remarques et tenterons de rechercher une cohérence envisageable et naturelle entre ces divers textes évangéliques.

Pouvons-nous découvrir des solutions qui expliqueraient ces objections ? Pouvons-nous établir que les écrits de Matthieu, de Marc, de Luc et de Jean se complètent et forment une unité sans contradiction ?

Avant de préciser la composition de cet exposé, nous devons expliciter notre position.

Elle se résume simplement par cette déclaration : tous les faits notés dans la Bible, et donc dans les Évangiles sont vrais !

Notre objectif apparaît clair, nous souhaitons démontrer cette affirmation. Nous croyons par conséquent à l’inerrance de ce livre.

Nous ne suivons donc pas toujours le chemin le plus fréquenté ou le plus reconnu. La simplicité est souvent séduisante, et il aurait été facile de conclure par moments que les auteurs des Évangiles ont fait des erreurs. Par exemple, lorsque l’historien antique Flavius Josèphe rédige un récit qui semble contredire nos textes sacrés.

Nous sommes réellement face à un dilemme. En cas de divergence, à qui se fier : Matthieu, Marc, Luc, Jean, ou des anonymes qui sortent de l’ombre parce qu’ils mentionnent des événements potentiellement liés à Jésus ?

Nous ne voulons pas nous restreindre à un choix binaire, mais plutôt examiner la situation et chercher une compatibilité qui soit satisfaisante.

Un élément crucial renforce notre point de vue. À travers les diverses analyses présentées dans cet ouvrage, il apparaît qu’une Autorité Suprême a orchestré les événements historiques pour que son plan méticuleusement élaboré se réalise à la perfection.

Dans ce contexte, comment supposer même brièvement que cette Autorité n’ait pas supervisé la rédaction d’un document aussi fondamental que la Bible, avec ses Évangiles, destiné à devenir la référence universelle par excellence ?

Nous proposons un ouvrage dynamique qui, grâce aux liens hypertextes, offre une navigation fluide à travers les divers thèmes traités.

Par ailleurs, cette méthode d’expression autorise la modification de certains segments si besoin et l’ajout d’annexes selon les nécessités. Cette flexibilité éditoriale nous permettra assurément d’approfondir certains aspects en fonction des retours reçus.

La synopse forme le cœur du document. Chaque péricope est suivie d’un commentaire technique, historique et parfois chronologique.

Des encarts ont été ajoutés pour fournir davantage de détails sur certains personnages, villes ou contextes. Des annexes ont également été rédigées pour des explications plus approfondies, telles que « les trois jours et trois nuits » ou « le discours de Pierre ».

Les annotations présentes dans les commentaires font référence à ces annexes pour plus d’informations.

Nous aborderons donc :

La société Juive et le judaïsme avec les deux paragraphes : Le contexte historique et Le contexte géopolitique

Les Évangiles et leur écriture

Les écrits prophétiques

Le Prophète Daniel

Ces quatre points constituent une introduction au grand thème suivant :

La synopse

Nous vous proposons ensuite un commentaire intitulé : Le retour du Messie Jésus

Nous avons rédigé un dernier chapitre : Que reste-t-il du message du Messie Jésus dans notre société actuelle ?

Nous avons ajouté deux paragraphes afin de mieux comprendre les tensions politiques actuelles : Le pays d’Israël aujourd’hui et La fin des conflits

Ces études ne s’attardent pas sur les détails d’une exégèse approfondie, mais mettent en lumière les principaux points d’intérêt. Chaque lecteur est libre d’explorer plus avant les différents thèmes proposés s’il le souhaite.

La diversité et la complexité de certains sujets traités peuvent rendre la lecture de ce livre moins aisée que prévu. Néanmoins, nous sommes convaincus que sa consultation pour des interrogations spécifiques fournira un éclairage indispensable à tous les lecteurs de la Bible.

Il est essentiel de mentionner nos sources. Nos recherches ont été menées à travers divers livres, articles de revues, et notes disponibles sur Internet. Nous avons aussi tiré inspiration de nombreuses thèses d’historiens. Une liste aussi complète que possible de toutes ces sources est proposée dans l’onglet « À propos – Récapitulatif de nos sources », accessible en haut de la majorité de nos pages.

L’intention n’est pas de conseiller la lecture de ces livres, mais plutôt d’admettre qu’ils ont été bénéfiques à un moment donné pour notre rédaction.

Le seul ouvrage que nous souhaitons recommander de manière exceptionnelle, car il a grandement influencé notre travail, au point de le plagier parfois sans scrupules, est :

la BIBLE.