启示录 4.7 中第一个“活物”（ζῷον, zōon）值得仔细分析。：
希腊文术语
所用的词是 ζῷον (zōon)**，字面意思是“活着的存在”“有生命的受造物”。
这不是表示“动物”的通常用词（thērion），而是一个范围更广的词，着重生命力和活力。
因此“活物”这个译法是正确的，并强调这些受造物不只是动物：它们是天上的形象，近于以西结的基路伯（以西结书 1.5–10）和以赛亚的撒拉弗（以赛亚书 6.2–3）。
第一个活物：“像狮子”
狮子是力量、威严和王权的象征。在圣经中，它常常使人想到神的能力和主权（参见 创世记 49.9；阿摩司书 3.8）。
在天上的背景中，这第一个活物很可能代表神的王权之能，以及他对受造界的权柄。
有些解经家也在其中看出对基督本人的暗示，就是“犹大支派中的狮子”（启示录 5.5），尽管经文并没有直接指明他。
在启示录后文中的作用
这四个活物曾多次出现：
启示录 4.8–9：他们不住地歌颂神的圣洁（圣哉，圣哉，圣哉……）。
启示录 6.1–7：四个活物中的每一个，在揭开前四印时先说“你来！”——随即引出四匹马的骑士出来。
启示录 7.11：他们与众天使一同敬拜神。
启示录 15.7：他们中的一个把盛满神愤怒的七个金碗交给众天使。
因此他们的作用是积极的：他们不只是装饰，而是参与启示，并参与审判的执行。
为什么有这样的描述？
与旧约的联系：约翰沿用以西结和以赛亚的异象，却加以调整，以显示受造界的完满在敬拜神。
教导性的象征：每一个活物体现受造界的一个层面：
狮子 → 力量与君王的尊荣
公牛 → 能力与服事
人 → 智慧与相交
鹰 → 迅速与超越
合在一起，他们代表一切受造生命的整体，被安置在宝座前荣耀神。
他们的描述用来表明，整个受造界都参与天上的敬拜，并参与神计划的成就。
总结
希腊文 ζῷον 译作“活物”是恰当的。
第一个活物，像狮子，象征王权之能和神圣的威严。
他在后续的启示中也有参与，特别是揭开印和参与天上的敬拜。
对他的描述旨在表明，整个受造界，连同其力量和特质，都与对神的敬拜和审判相关联。