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  1. INF245 Le quatrième être vivant, l’aigle … Le quatrième être vivant d’Apocalypse 4.7, « semblable à un aigle en vol », est riche de symbolisme. Le mot grec Le texte dit : « τὸ τέταρτον ζῷον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ » — to tetarton zōon homoion aetō petomenō. ζῷον … dans le texte
  2. INF253 A qui est adressé l’ordre : viens ? … les jugements sont déclenchés par l’autorité divine, relayée par les êtres vivants. Nuance linguistique Le grec dit simplement « Erchou » = « Viens ». Le texte ne précise pas explicitement le destinataire. Les deux … dans le texte
  3. INF255 Comparaison : Blé & Orge ↔ Vin & Huile … économique et sociale typique du premier siècle Blé et orge : les denrées vitales du peuple Dans le monde gréco-romain du premier siècle : Le blé était la base de l’alimentation, surtout en ville. L’orge, moins … dans le texte
  4. INF279 Combien de femmes au pied de la croix selon Jean ? … femmes au pied de la croix selon Jean ? Combien de femmes au pied de la croix selon Jean ? La difficulté du texte de Jean vient du fait que sa phrase peut être comprise de deux manières différentes. Certaines … dans le texte
  5. INF283 L’histoire extraordinaire de Phraatès IV et de Musa … fils, Phraatès V. Certaines sources disent même qu’elle a participé à l’élimination de Phraatès IV. Le contexte politique À cette époque, Rome et les Parthes sont les deux grandes puissances du Proche-Orient. Ils se … dans le texte
  6. INF287 La place de la virgule ? … suscité de nombreuses discussions exégétiques. Cette question est notamment liée au fait que les manuscrits grecs les plus anciens ne comportaient pas de ponctuation. L'emplacement de la virgule dans les traductions … dans le texte
  7. INF294 Comment comprendre l’expression de Matthieu : « quant à vous » ? … peur, car je sais que vous cherchez Jésus, celui qui a été crucifié. ». L'expression « quant à vous » (en grec : ὑμεῖς, hymeïs, pronom personnel emphatique) est un contraste délibéré et chargé de sens. Voici ce … dans le texte
  8. INF299 Ne me retiens pas … pas » ( Jean 20.17 ) ont suscité de nombreuses interprétations au cours de l'histoire du christianisme. Le texte grec emploie le verbe haptomai, qui peut signifier aussi bien « toucher » que « s'attacher à », « … dans le texte
  9. INF301 La longue finale de Marc … les plus discutées de la critique textuelle du Nouveau Testament. Alors que la majorité des manuscrits grecs connus se terminent par les versets 9 à 20, les deux plus anciens manuscrits complets actuellement … dans le texte
  10. INF310 La maison qui accueille les disciples à Jérusalem … ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient habituellement » ( Actes 1.13 ). L'expression grecque désigne une pièce située à l'étage supérieur d'une maison relativement vaste. Ce lieu semble être … dans le texte
  11. INF319 Les diverses langues … l'un des plus remarquables du récit de la Pentecôte. Plusieurs interprétations ont été proposées, mais le texte lui-même fournit des éléments importants qui permettent de comprendre la nature du phénomène. Un … dans le texte
  12. INF352 Ceux qui étaient avec lui … avec lui Ceux qui étaient avec lui « Ceux qui étaient avec lui » (Actes 5.17) : interprétation L'expression grecque καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτῷ (« et tous ceux qui étaient avec lui ») peut effectivement s'interpréter de … dans le texte
  13. INF354 Les paroles de la vie nouvelle … Dieu » ou « le royaume des cieux », mais sous une formulation différente et particulièrement adaptée au contexte des Actes. Une expression propre à Luc L'ange ordonne aux apôtres : « Allez, tenez-vous dans le temple, … dans le texte
  14. INF364 Joseph Barsabbas : un serviteur oublié ? … Les Sept semblent appartenir au groupe des Hellénistes Les sept hommes choisis portent tous des noms grecs : Étienne ; Philippe ; Prochore ; Nicanor ; Timon ; Parménas ; Nicolas, prosélyte d'Antioche ( Actes … dans le texte
  15. INF365 Les synagogues de Jérusalem … de Jérusalem Les synagogues de Jérusalem Les synagogues de Jérusalem constituent un élément important du contexte de Actes 6.1-7 , car elles permettent probablement de mieux comprendre l'origine du conflit entre … dans le texte
  16. INF366 Pourquoi tant de haine contre Etienne ? … ( Matthieu 26.59-61 ), des témoins sont produits et certaines paroles sont déformées ou sorties de leur contexte. Étienne apparaît ainsi comme un disciple qui suit son Maître jusque dans les circonstances de son … dans le texte
  17. INF388 Pourquoi les apôtres demeurent-ils à Jérusalem alors que de nombreux chrétiens se dispersent en Judée et en Samarie ? … apôtres demeurent-ils à Jérusalem alors que de nombreux chrétiens se dispersent en Judée et en Samarie ? Le texte de ( Actes 8.1 ) souligne un contraste saisissant : « Il y eut, ce jour-là, une grande persécution … dans le texte
  18. LGH004 Augustin CRAMPON … de la Bible Crampon en 1904. II. La traduction de la Bible Augustin Crampon connaissait l'hébreu et le grec koinè. Il a étudié la théologie et l'exégèse biblique sous la direction de l'orientaliste Arthur Le Hir, … dans le texte
  19. MIR025 Guérison de la fille de la femme cananéenne … était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds. Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle lui demandait de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit : … dans le texte Matthieu 15.21-28
  20. PAR000 Les paraboles … Les disciples eux‑mêmes perçoivent la difficulté de ces récits, d’où la nécessité d’en clarifier le sens. Texte intégral : Dans cette série, nous proposons d’examiner en détail les différentes paraboles énoncées par … dans le texte Matthieu 13.10