royaume de Dieu Lieu cité dans 1 étude Toutes les études de ce lieu

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  1. INF165 Le Messie Jésus considérait-il les Samaritains comme des étrangers ? … révèle la guérison des dix lépreux, « Ne s’est-il trouvé que cet étranger pour revenir et rendre gloire à Dieu ?» Puis il lui dit : « Lève-toi, vas-y, ta foi t’a sauvé.» Jean 4.1-26 montre la Samaritaine au puits : … dans le texte
  2. INF167 La traduction de Luc 17.20 … δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ… « Interrogé par les pharisiens sur quand vient le Royaume de Dieu… » Le verbe ici est ἔρχεται (erchetai), présent de l’indicatif actif, 3e personne du … dans le texte
  3. INF168 Pourquoi peut-on affirmer que Jésus a abordé ce thème à plusieurs reprises ? … pastoral et itinérant S’adresse aux disciples, juste après une discussion avec les pharisiens sur le Royaume de Dieu Ton plus méditatif, mais avec des images eschatologiques similaires : éclair, jours de Noé et … dans le texte
  4. INF175 Analyse de Luc 21.5-36 … une période d’absence, de tension entre la promesse et son accomplissement. Ce verset évoque la nostalgie du Royaume et la foi éprouvée dans l’attente. Luc 17.23 Il les met en garde contre les rumeurs messianiques : « … dans le texte
  5. INF176 Synthèse du texte de Luc 21.5-36 … une parabole : quand le figuier bourgeonne, l’été est proche. De même, les signes annoncés indiquent que le Royaume de Dieu est proche ( Luc 21.31 ). Il affirme que cette génération ne passera pas avant que tout cela … dans le texte
  6. INF180 Comparaison des récits de Luc 21.5-36 et de Luc 17.22-37 … est adressé aux disciples, dans un cadre de marche et d’enseignement. Il insiste sur la nature invisible du Royaume, sur le désir non satisfait de voir les jours du Fils de l’homme. Il utilise des images bibliques … dans le texte
  7. INF186 Synthèse des paraboles communes à Matthieu, Marc et Luc … du hasard : elles tracent au contraire un fil conducteur à la fois théologique et pédagogique, centré sur le Royaume de Dieu. Parmi ces paraboles, celle du semeur met en lumière l’importance de la disposition des cœurs … dans le texte
  8. INF188 Un lien avec le peuple d’Israël ? … de la parabole du trésor caché ( Matthieu 13.44 ) Dans cette cinquième parabole, le Messie Jésus compare le royaume des cieux à un trésor caché dans un champ. Comme le Seigneur n’a pas donné d’interprétation précise … dans le texte
  9. INF190 Les premiers seront les derniers … » — conclut la parabole des ouvriers de la vigne ( Matthieu 20.1–15 ) et exprime un principe fondamental du Royaume de Dieu : le renversement des logiques humaines. La grâce divine dépasse le mérite humain Dans la … dans le texte
  10. INF191 Autres références sur le thème des premiers devenant derniers … dans plusieurs passages du Nouveau Testament, souvent pour illustrer le renversement des valeurs dans le Royaume de Dieu. Voici les principales références : Références parallèles ou proches de Matthieu 20.16 … dans le texte
  11. INF192 Pour quelles raisons le Messie Jésus évoque-t-il Jean le baptiste ? … rappelle que Jean est venu « dans la voie de la justice », c’est-à-dire en conformité avec la volonté de Dieu, prêchant la repentance, la droiture, et annonçant le Messie. Il était un modèle de fidélité et de … dans le texte
  12. INF194 L’interprétation de Matthieu 21.43 … du Messie Jésus à la fin de la parabole des méchants vignerons : « C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en produira les fruits. » La version S21 … dans le texte
  13. INF195 Existe-t-il un rejet définitif des Juifs ? … refusé les prophètes et le Fils, et d’un transfert de responsabilité vers ceux qui produisent les fruits du Royaume. Ce que dit le verset « C’est pourquoi je vous le dis : le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera … dans le texte
  14. INF196 L’attente du propriétaire … Dans la parabole des mauvais vignerons ( Matthieu 21.33–46 ), l’attente du propriétaire, qui représente Dieu, est claire : il attend des fruits de la vigne qu’il a soigneusement plantée et confiée aux vignerons. … dans le texte
  15. INF197 La pierre principale de l’angle … Testament pour désigner le Messie Jésus comme le fondement du salut, rejeté par les hommes mais choisi par Dieu. Dans la parabole des mauvais vignerons Dans Matthieu 21.42 , Jésus dit : « La pierre qu’ont rejetée … dans le texte
  16. INF199 Le vêtement de noce … offert. Interprétation spirituelle _Le vêtement de noces représente la justice, la sainteté ou la foi que Dieu offre à ceux qui répondent à son appel. _Refuser ce vêtement, c’est venir à Dieu sans se laisser … dans le texte
  17. INF201 Les noces de l’agneau … d’un roi qui organise un festin de noces pour son fils. C’est une parabole qui illustre l’invitation de Dieu à participer à son Royaume. _ Apocalypse 19.1-10 : Il est question du « repas des noces de l’Agneau », … dans le texte
  18. INF202 Les noces de l’agneau … de l’agneau Quels sont ces signes ? La parabole du figuier bourgeonnant fait référence à l’imminence du Royaume de Dieu et au retour du Messie. Les signes évoqués sont ceux décrits dans le discours eschatologique … dans le texte
  19. INF203 Cette génération ne passera pas ? … que le Messie Jésus affirme ici que le peuple d’Israël ne disparaîtra pas avant l’accomplissement final du Royaume, soulignant la fidélité de Dieu à ses promesses. Une génération spirituelle Enfin, une lecture plus … dans le texte
  20. INF205 Le figuier, choix anodin ? … pas anodin. Le Messie Jésus ne sélectionne jamais ses images au hasard, surtout lorsqu’il enseigne sur le Royaume de Dieu. Pourquoi le figuier ? Un arbre familier en Palestine Le figuier était très répandu dans la … dans le texte